高飞之鸟，死于美食；深泉之鱼，死于芳饵。
在高空飞翔的鸟,因贪恋美食而自投死地;在深渊游弋的鱼,因贪恋香饵而自投死地。......
爱人然后能保其身，能保其身则不择地而安。不择地而安，盖所达者大矣；大达于天，则成性成身矣。
只有仁爱他人, 这样方可保全自身; 能够保全自身, 那么不必挑选地点就可以安顿自己。 不必挑选地点就可以安......
尽修身之行， 至于以道以仁， 行之至也。
竭尽力量去做修养身心的事情,使之达到道义与仁德的高度,那么修养身心的行为也就达到了顶点。......
独贵独富，君子耻之。
仅仅使自己一家高贵富裕, 这是君子感到耻辱的事情。......
学之而不养，养之而不存，是空言也。
学习而不知修养, 修养而不知保全, 那么学习和修养都是空话呀。......
不私而天下自公。
不谋私利, 天下自然公正。......
学至涵养其所得而至于乐，则清明高远矣。
通过学习来修养自身, 并能从中得到欢乐, 就会精神清静明朗,志向高尚远大。......
尸位素餐，难以成名。
不尽职守, 白吃官饭, 这样的人很难成就他的美名。......
宇宙可臻其极，情性不知其穷，惟在少欲知足，为立涯限尔。
宇宙可以到达它的边际, 人追求欲望的本性却无法知道它的尽头。 只有用减少欲望、 知道满足作为限制这种欲望......
穷究磨炼，一朝自省。
在学习上能追根寻源, 在行动上能反复锻炼, 终有一天会翻然省悟。......
廉隅贞洁者，德之令也；流逸奔随者，行之污也。
本质廉洁、言行端方的人,他们的品德非常美好;随波逐流、趋炎附势的人, 他们的言行非常丑恶。......
修为者必有弃， 然后能有所取； 必有变， 然后能有所成。 虽天子之贵，不仁不义，不能以尊其身；虽天下之大
修养言行的人一定要有所舍弃, 然后才能有所获取; 一定要不断地改变面貌, 然后才能有所成就。 即使像天子那......
格物致知也须敬， 诚意正心修身也须敬， 齐家治国平天下也须敬。敬者，一心之主宰，万事之根本。
推究事理获得知识, 必须恭敬谨慎; 真心实意修养身心, 必须恭敬谨慎; 治理国家平定天下, 必须恭敬谨慎。 恭......
洁己是心豪。
能够修洁自身, 方是内心智慧过人。......
字人无异术， 至论不如清。
热爱百姓没有特殊的方法, 与其高谈阔论还不如保持清廉。......
