伤(其)本，枝从而亡。
(内篇 敬身) 孔子说，亲，犹木之本;子，犹木之枝。子出于亲，如枝出于本也，根本若是受了伤害，则枝叶无从......
敬胜怠者吉，怠胜敬者灭。
(内篇 敬身) 庄敬之心如果胜于怠惰之心，则凡事莫不肃然以赴，无有不吉者;反之，则松懈放弛，百事皆废，无......
无用之辩，不急之察，弃而不治。
(内篇 明伦) 人们都喜欢在不必要的时候发言辩论;又在不必认真的时候，详加审查，其实这两者皆无济于事，是......
不尽人之欢，不竭人之忠，以全交也。
(内篇 明伦) 君子之人皆能严以律己，宽以待人。所以不要要求别人竭尽其心力来款待我们，也不能因为对方态度......
官怠于宦成，病加于小愈。
(内篇 明伦) 人们每当宦途有所成就之时，则志得意满，而不修德业，怠忽其职守。小病初愈，则恣意放纵，而复......
忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。
(内篇 明伦) 对待朋友的方法是，对方如有过错，必须尽己之心以循循善诱之;对方不听，则不再多言，否则过份......
尊客之前不叱狗。
(内篇 明伦) 有尊贵的客人在座，不要大声喝斥狗，恐怕客人听了吃惊，如此才算尽到待客之道。......
夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
(内篇 明伦) 孝顺父母始于不敢毁伤身体，以侍奉双亲，中于在朝为官，替天行道，以侍奉国君;至于立身，奉行......
在上不骄，高而不危。制节谨度，满而不溢。
(内篇 明伦) 地位显贵则容易骄傲，骄傲则容易遭至危险，所以凡是地位居于一国臣民之上者，不以显贵而矜，如......
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
(内篇 明伦) 孝之始，以爱身为先。而身者得自于父母，故但凡身体发肤，都不敢有一丝一毫的毁伤;若有毁伤，......
父母在，不远游，游必有方。
(内篇 明伦) 亲在当以远游为戒，若是情非得己而必须远游，则必明告父母远游之所在，而且尽可能不中途转往他......
齐之日，思其居处、思其笑语、思其志意、思其所乐、思其所嗜。
(内篇 明伦) 古时凡是有所祭拜之前，必定先行齐戒之日。齐戒之时，不饮酒、不茹荤，以示诚敬。同时还要回想......
不登高，不临深。
(内篇 明伦) 为人子女者，一举手、一投足都要小心谨慎。不登高临深，以陷于危险之境地，如此才能做到尊亲爱......
凡为人子之礼……恒言不称老。
(内篇 明伦) 为了子者，当善体父母之心，不可一时怠忽，否则父母受苦，则有违人子之礼。……平常在父母面前......
孝子之有深爱者，必有和气。有和气者，必有愉色。有愉色者，必有婉容。
(内篇 明伦) 凡是深爱父母的孝子，必定具有温和的气质。既有温和的气质，则表现于脸上的，必定是愉悦表情。......
