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  • 相鼠有皮,人而无仪(人而无仪,不死何为)。

    (鄘风 相鼠) 看到老鼠都有着完整的表皮,那么人也应该有基本的做人礼貌与威仪。 如果做一个人,而没应有的......

  • 之死矢靡他。

    (鄘风 柏舟) “之”是到的意思,“矢”是发誓。这是一个女子对男子所发出的誓言,就是说从生到死,也绝不会......

  • 就其深矣,方之舟之;就其浅矣,泳之游之。

    (邶风 谷风) 这是叙述妇人处理家事,开始时就像要渡河一般。河水深,要用竹筏舟船渡过;河水浅,就可潜水或......

  • 旄丘之葛兮,何诞之节兮。

    (邶风 式微) “旄丘”是前高后低的山丘。“诞”有生长、延续的意思。就是说长在旄丘的葛藤,为什么那么茂盛......

  • 采葑采菲,无以下体。

    (邶风 谷风) “葑”是菜名。“菲”是萝卜。对本句有两种解说。 其一,以青菜萝卜泛指一切食蔬菜,蔬菜大多......

  • 谁谓荼苦,其甘如荠。

    (邶风 谷风) “荼”是种苦菜。“荠”是种乱菜。世间的人都说“荼”苦,但若与我的人生经历相比,荼可以说像......

  • 深则厉,浅则揭。

    (邶风 匏有苦叶) “厉”是说不脱衣涉水。“揭”是说将衣服下摆衣角提起。水深的话,只好不管衣服,不脱衣而......

  • 凯风自南,吹彼棘心。

    (邶风 凯风) “凯风”指和暖的南风。“棘”指多刺的矮小灌木。“心”指初发的嫩芽。就是说滋养万物温薰的南......

  • 维鹊有巢,维鸠居之。

    (召南 鹊巢) 喜鹊每年十月后迁巢,巢空着,鸠就搬进去住了。从鹊巢鸠居,引伸女子出嫁之事;因此现在意思转......

  • 我心匪鉴,不可以茹。

    (邶风 柏舟) 我的心并不是镜子,所以不能根据我心来揣度真伪是非。就是说,我的心不像镜子,能将物体照得很......

  • 天下尽忠,淳化行也。

    (尽忠) 天下之人之所以能尽忠,那是因为德行的教化,已普遍推行天下之原故。......

  • 明主之为国也,任于正去于邪。

    (广为国) 为人君治理国家,最要者为任用正直的人,去除邪恶的人。......

  • 大哉忠之为用也。施之于迩则可以保家邦,施之远则可以极天地。

    (辨忠) 忠,真是伟大,把它用于近处,则可以保卫自己的国家、安抚百姓。用于远处,则可以极天地之功,配天......

  • 国之道有四:一曰贡贤,二曰献猷,三曰立功,四曰兴利。

    (报国) 治理国家的要点有四:一为任用贤人。二为向君上敬奉佳策。三为为国家立功绩。四为兴利除害。 “猷”......

  • 仁而不忠,则私其恩。

    (辨忠) 一个人如果守仁爱,而不能忠于国事,则他所推恩的也只是私恩。......