庶人
用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。 ②......
三才
曾子曰:“甚哉,孝之大也!” 子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民是则之。则天之明,因地......
孝治
子曰:“昔者明王之以孝治天下也,不敢遗小国之臣,而况于公、侯、伯、子、男乎?故得万国之欢心,以事其先王。......
圣治
曾子曰:“敢问圣人之德,无以加于孝乎?” ① 子曰:“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。孝莫大于严父。严父......
纪孝行
子曰:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。 ①......
“名”“称”之分
名 ① 也者,定彼 ② 者也;称 ③ 也者,从谓 ④ 者也。名生乎彼,称出乎我。(《老子指略》) 【注释】 ①名:概......
名出于形
凡名生于 ① 形 ② ,未有形生于名者也。故有此名必有此形,有此形必有其分 ③ 。(《老子指略》) 【注释】 ①......
名各有其实
仁不得谓之圣,智不得谓之仁,则各有其实矣。(《老子指略》) 【译文】 “仁”不能称之为“圣”,“智”不能称......
辩名知理
夫不能辩 ① 名,则不可与言理 ② ;不能定名,则不可与论实也。(《老子指略》) 【注释】 ①辩:通“辨”,即辨......
观点要明确
言无不可晓 ① ,指 ② 无不可睹 ③ 。(《论衡·自纪篇》) 【注释】 ①晓:理解、懂得。②指:意图、意思。③......
表达要清晰
夫文由 ① 语也,或浅露分别,或深迂 ② 优雅,孰为辩者?故口言以明志,言恐灭遗,故著之文字。文字与言同趋 ③ ......
针锋相对
两刃 ① 相割,利钝乃知;两论相订 ② ,是非乃见。(《论衡·案书》) 【注释】 ①刃:刀。②订:争辩,评议、修正......
比必应事
比 ① 不应 ② 事 ③ ,未可谓喻 ④ 。(《论衡·物势篇》) 【注释】 ①比:比附、类比。②应:合适。③事:事实......
桓公负妇
传书言:“齐桓公负 ① 妇人而朝诸侯。”此言桓公之淫乱无礼甚也……云负妇人于背,虚 ② 矣!桓公朝诸侯之时,......
雷公之怒
说雷之家,谓 ① 雷,天怒吁也;图雷之家,谓之雷公怒引连鼓也。审 ② 如说雷之家,则图雷之家非;审如图雷之家,......
