没有什么地方不可以走过去
        这就是思想,是飞鸟
        掠人之美的声音
        我们并不需要守着一个地方
        像羊圈一样把自己圈住
        我赞成已知的思想和风的想法
        我的身影不必直挺挺地站着
        不必坚守已知的宝藏
        我可以视它为不是宝藏
        什么也不是,然后放心大胆地走
        这是什么也不能替代的
        
        这首诗写得平静,一切都是淡淡的。诗人仿佛在那儿自言自语,语言的组织也是漫不经心的,有一种满不在乎的懒洋洋的感觉。但读着读着,我们感到有什么东西像触须一样拂动起来,它在膨胀着,直到把我们引入一种沉思的状态中去。
        这首诗写的是一代青年人对思想自由的追求。诗人没有用力叫喊,他只是喃喃地说着 “我的话”,这就使诗产生了一种神秘的气氛,这种不动声色的固执,恰到好处地展示了一代青年人对个体生命自由的自信。“没有什么地方不可以走过去/这就是思想,是飞鸟/掠人之美的声音”。思想的自由是行动的自由的前提,对于万物的灵长的人来说,思想是不能有栅栏的,它应当像鸟儿一样,舒展在澄朗的碧空。而不是像羊一样,用羊圈 “把自己圈住”。真正的自由,并不是建立在对以往的传统彻底摧毁的基础上,而是整体性包容后的超越。“我赞成已知的思想” 是对传统的包容把握,“我赞成风的想法” 则是指这种自由的超越,二者是互为因果互为表里的。但诗人的倾向更在于超越,他觉得我们传统的重负太多,“宝藏” 太多,而且这些宝藏是 “已知的宝藏”,不会再产生新的质素了。所以,他要让思想到别处走走,“我的身影不必直挺挺地站着/不必坚守已知的宝藏/我可以视它为不是宝藏/什么也不是,然后放心大胆地走”。“宝藏” 就在那儿,不会多也不会少,用不着守着它,而新的探索永远是需要的,“是什么也不能替代的”。
        这首诗有某种程度的论说性,但又没有概念化的痕迹。关键是诗人根据现代青年的心态,找到了一种达观的、满不在乎的、懒洋洋的语言。在这种表面的语言效果背后,隐藏着十分感人的信念。这比起那些愤激的、纯宣言式的东西,更能打动人心,也更有内在的力量。