在蒙古草原上经常可以见到人工堆成的圆形土石堆,这就是敖包。敖包最初是道路和境界的标志,起指路、划分区域的作用。大型的、讲究的敖包有圆坛,在坛上用石头垒大中小三层,成圆锥体形。周围涂白土,高数米,有的筑在小山上,所以很远就能望见。敖包有单独一座的,也有大小不同七座敖包组成的敖包群,即中间一座大的,两旁各三座小的。祭敖包的时间,多在水草丰美、牛羊肥壮的六、七、八月。祭祀时,敖包上插树枝,上挂五颜六色的布条或纸旗,旗上写经文。祭祀礼仪有血祭、酒祭、火祭等几种。血祭,就是把自己喂养的牛、马、羊宰杀后,供奉在敖包前。这种祭法由来已久,古代蒙古人把供自己生存的牛羊牲畜,看成是天地所赐,因此以牲畜来祭祀天地诸神。酒祭,就是把鲜奶、奶油、奶酒,洒在敖包前,祈求平安幸福。火祭,就是在敖包前烧一大堆干树枝,或牛羊粪。祭礼者走近火边,念自家姓氏,供上祭品,把羊肉丸子投到火中燃烧,烧得越旺越好。旧时,不论哪种祭法,都要请喇嘛来焚香点火,诵经念咒,然后祭祀者列队绕敖包三圈。礼仪结束后,还举行赛马、射箭、摔跤等娱乐活动。祭敖包要连续好几天。现在,这样大型的祭礼已没有了,但大小敖包还是有的,一些人路过时仍然怀着虔诚的心理,给添上一根树枝,或扎上一条花色布、一片彩色的纸,也有献上几枚硬币的。
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发布时间:2019-06-21 文章来源: 可可诗词网 https://www.kekeshici.com/
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