原始记事法,也是人类最原始的储存信息的手段之一。在中国古代,结绳法应用广泛且年代久远。《易·系辞》云:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契……”。《庄子·胠箧篇》云:“昔者容成氏、轩辕氏、祝融氏、伏羲氏,当是时也,民结绳而用之。”直至近现代,一些偏僻地区仍多有沿袭。台湾高山族记录约会日期,即按天数打若干绳结,每过一夜解开一结,西藏珞巴人则是每过一天用刀割一结。绳结解完或割至最后一结即表示赴约之日。瑶族人发生纠纷时常用结绳法在头人面前获得裁决:争执双方各执一绳,谁诉说一个理由就打一绳结,直至说完为止,谁的绳结多谁为胜诉者。古代印加人、波斯人、琉球人等都曾盛行结绳法,以计算家畜、粮食的数量,或在战争中,计算戍守期限,古波斯人使用的名叫“圭布斯”的结绳法不仅能表示数目,还可以表示事件乃至思想。他们把长短、粗细、颜色不同的绳子系在一根索子上,结子越靠近横索则事情越重要。其中黑绳子表示死亡,白绳子表示银子和和平,黄绳子表示金子,红绳子表示战争,绿绳子表示谷子。
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发布时间:2023-04-24 文章来源: 可可诗词网 https://www.kekeshici.com/
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