阿里郎

        朝鲜近代民谣。流传很广,凡是有朝鲜人居住的地方,都可以听到悠扬的阿里郎歌声。从它的内容看,它原是一首歌,随着岁月的流逝,在流传过程中发生了变异,每到一处便染上其地的乡土色彩,于是逐渐产生了咸境道、江原道、京畿道等不同曲调、不同歌词的阿里郎,形成了20多种阿里郎变种的庞大的歌谣群。关于阿里郎的由来有各种不同的起源说:①乐浪说。乐浪南界西北通路之门——慈悲岭是当时穷苦百姓背井离乡的山坡。有人认为“阿里郎”是从乐浪起源的。②阿娘说。从前密阳郡守的独生女儿阿娘,因拒绝和反抗通引的奸污而被杀。人们同情她的遭遇和赞美她的贞操而编歌传唱。③阏英说。古代新罗始祖朴赫居士的妃子叫阏英。传说阏英曾随王巡行,奖励农业和养蚕业,人们用歌唱的方式称颂阏英,因而产生阿里郎。④“我耳聋”说。李朝末期大院君为了修复景福宫,不顾百姓的苦难,强迫他们交纳“愿纳钱”。老百姓难以忍受这种压迫,叹息唱道:“但愿我耳聋,不闻愿纳声。” (此歌称为“我耳聋”)。“阿里郎”由“我耳聋”变异而来。⑤“我难离”说。也是在李朝末期,工地的劳役们常唱: “鱼游河,我难离哟”的歌,来表达难离家乡,难离父母妻子的心情。“阿里郎”由“我难离”变异而来。⑥“我离娘”说。在景福宫修复时期,劳役们想念妻子,唱“我离娘”的歌。“阿里郎”由“我离娘”起源。以上各种起源说的“乐浪”、“阿娘”、“阏英”、“我耳聋”、“我难离”、“我离娘”等朝鲜语的发音均与“阿里郎”相似,因而产生诸说不无道理。但从“阿里郎”诸变种的内容和调子中看得出“阿里郎”发出的是反抗的心声。它是一首近代产生和传承的民谣,至于起源,有待进一步考证。