穿凿附会
(1)成见 ①旧传统 ②新倾向 如对《诗》之解释,旧时用教化意义,后改以诗本义解释。宋人又以政教释《诗》。王......
触类多通
清周济《宋四家词......
多义
翻译佛经名词,有所谓多义不译。如“般若”二字是多义的,其意约等于“智慧”而意更丰富,所以找不出能表其意......
言意之辨
(1)言不尽意 言不能把意思完全表达出来。 ①书不尽言,言不尽意 语见《易·系辞》(战国时人作)。孔颖达《正......
规矩
李梦阳尤重仿效古人,偷古人句。他说:“规矩者,法也。仆之尺尺而寸寸之者,固法也。以我之情,述今人之事,尺寸......
活法
宋人讲诗,特重诗法。江西派曰“活法”。所谓“活法”,就是无定法,认为惟此才能创新。 (1)句律 南宋刘克庄《......
因声求气
明李何往往用古诗句子稍改几个字而成自己的句子,结果因辞太断而陷入涩。 八股文重声调,与骈文近。 桐城派起......
贯
唐中叶李德裕《文章论》:“气不可以不贯,势不可以不息。”他受旧传统影响,以为韩等太参差了。他说,气要连起......
气盛言宜
韩愈《答李翊书》:“气,水也;言,浮物也。水大则物之大小毕浮,气盛则言之短长,高下者皆宜。” 文气说者认为......
和、韵
(1)选和 (2)作韵 “协和”是要求句中间的声调要协和。《文心》说,“选和”分琴瑟、管籥两类、琴瑟就有调弦......
作者
《诗品》中论及二百一十二人,其中讨论及其渊源的有三十七人: 其实,阮籍影响大。据朱先生意见,阮籍不出于《......
独造
独造与融铸实不能分开。 韩愈说,“惟陈言之务去”,他是一方面继承秦汉文体,一方面有独造精神的。 曾国藩《......
融铸
变形是就字句方面说,“融铸”是就整篇文章而言。 清人说及此意,特别着重散文方面。姚鼐《与伯昂从侄孙尺牍......
变形
黄山谷有所谓“脱胎换骨”法,这就是变形。把古人的话稍加改变而成新的,要改变到某种程度,使大家承认它有新......
能入不能出
剽窃词句,能入不能出。 清初汪琬《与梁日缉论歌稿书》:“凡为文者,其始也,必求其所从入。其既也,必求其所从......
