英雄胆色，原是相沿血脉

        查慎行以风流文采“烟波一钓徒”影响了金庸,而查伊璜对金庸的影响,则在于他的侠义传奇色彩。
        查伊璜与吴六奇的传奇故事,流传最广,对古典文学较有修养的人,都应该知道。所以金庸对这一故事几乎是还在不会看书的童年就听大人茶余饭后摆龙门阵时便耳熟能详了。
        康熙年间成书的《虞初新志》收有钮琇的《记吴云有将军事》传奇,评述了这一几乎是原汁原味的武侠故事:
        
        海宋查孝廉培继,字伊璜,才华丰艳,而风情潇洒,常谓“满眼悠悠,不堪酬对,海内奇杰,非从尘埃中物色,未可得也”。
        家居岁暮,命酒独酌。顷之,愁云四合,雪大如掌,因缓步至门,冀有乘兴佳客,相与赏玩。见一丐者,避雪庑下,强直而立。孝廉熟视良久,心窃异之,因呼之入,坐而问曰:“我闻街市间,有手曳杖,口若衔杖,敝衣枵腹,而无饥寒之色,人皆称为‘铁丐’者,是汝耶?”曰:“是也。”问:“能饮乎?”曰:“能。”因令侍童,以壶中余酒,倾瓯与饮。丐者举瓯立尽。
        
        这一则传奇故事读来惊心动魄,金庸在很小的时候就已经把这个故事烂熟于胸了。所以金庸在写《鹿鼎记》之时,将这个故事略作改动,查伊璜、吴六奇都原封不动地到小说中去扮演角色去了。
        在《鹿鼎记》中,查伊璜的故事主要是用侧面叙述的方式交代的,他的胆识和奇气,主要是通过对吴六奇的出力刻画而映衬的。而吴六奇作为小说人物的需要,当然与史料的记载不同了许多。但不管怎样,金庸《鹿鼎记》中的天地会香主吴六奇,其英雄气概和“铁丐”豪气,则完完全全与上面引述的史料如出一辙。
        金庸的小说,“循正史写野史”,真真假假,奇奇幻幻,自然境界高人一筹。