[题目]
        阅读下文,回答问题。
        

采蒲台的苇

        ①我到了白洋淀,第一个印象,是水养活了苇草,人们依靠苇生活。这里到处是苇,人和苇结合的是那么紧。人好像寄生在苇里的鸟儿,整天不停地在苇里穿来穿去。
        ②我渐渐知道,苇也因为性质的软硬、坚固和脆弱,各有各的用途。其中,大白皮和大头栽因为色白、高大,多用来织小花边的炕席;正草因为有骨性,则多用来铺房、填房碱;白毛子只有漂亮的外形,却只能当柴烧;假皮织篮捉鱼用。
        ③我来的早,淀里的凌还没有完全融化。苇子的根还埋在冰冷的泥里,看不见大苇形成的海。我走在淀边上,想像假如是五月,那会是苇的世界。
        ④ 在村里是一垛垛打下来的苇,它们柔顺地在妇女们的手里翻动,远处的炮声还不断传来,人民的创伤并没有完全平复。关于苇塘,就不只是一种风景,它充满火药的气息,和无数英雄的血液的记忆。如果单纯是苇,如果单纯是好看,那就不成为冀中的名胜。
        ⑤这里的英雄事迹很多,不能一一记述。每一片苇塘都有英雄的传说。敌人的炮火,曾经摧残它们,它们无数次被火烧光,人民的血液保持了它们的清白。
        ⑥ 最好的苇出在采蒲台。一次,在采蒲台,十几个干部和全村男女被敌人包围。那是冬天,人们被围在冰上,面对着等待收割的大苇塘。
        ⑦敌人要搜。干部们有的带着枪,认为是最后战斗流血的时候到来了。妇女们却偷偷地把怀里的孩子递过去,告诉他们把枪支插在孩子的裤裆里。搜查的时候,干部又顺手把孩子递给女人……十二个女人不约而同地这样做了。( )
        ⑧枪掩护过去了,闯过了一关。这时,一个四十多岁的人,从苇塘打苇回来,被敌人捉住。敌人问他:“你是八路?”“不是!”“你村里有干部?”“没有!”敌人砍断他的半边脖子,又问:“你的八路?”他歪着头,血流在胸膛上,说:“不是!”“你村的八路大大的!”“没有!”
        ⑨妇女们忍不住,她们一齐沙着嗓子喊:“没有!没有!”
        ⑩敌人杀死他,他倒在冰上,血冻结了,血是坚定的,死是刚强!
        (11)“没有! 没有!”
        (12)这声音将永远响在苇塘附近,永远响在白洋淀人民的耳朵旁边,甚至应该一代代传给我们的子孙。永远记住这两句简短有力的话吧!
        1.在文中用横线划出意思与《风景谈》中“人依然是风景的构成者,没有了人,还有什么可以称道的?”相近的句子。
        2.从表达效果考虑,文中( )处最恰当的一项是( )
        　A.仇恨、爱、智慧都是一个。
        　B.仇恨、爱是一个,智慧也是一个。
        　C.仇恨是一个,爱是一个,智慧是一个。
        　D. 一个是仇恨,一个是爱,一个是智慧。
        3.文中“四十多岁的人”与第②段中哪一种“苇”相似?答: ____
        4.对第⑨段中妇女们喊声的理解最恰当的一项是( )
        　A.她们是在回答问题,因为她们都知道干部已经走了。
        　B.她们是在回答问题,因为她们都知道村里根本就没有八路军。
        　C.她们不是在回答问题,因为她们不愿意回答敌人的任何问题。
        　D.她们不是在回答问题,而是在喷射对敌人的无比愤慨。
        5.文中划线处写道,“我”对苇的性质和用途是“渐渐知道”的,这是因为( )
        　A.对苇的性质和用途有一个逐步了解的过程。
        　B.在了解了白洋淀的人民后,加深了对苇的认识。
        　C.不同的苇有不同的性质,用途比较广泛。
        　D.苇的性质不同,因此用途也不同。
        6.归纳本文的中心思想: ____
        [题解]
        着重考查对文意的理解,与课文内容的联系迁移,对人物和中心思想的分析归纳。
        参考答案:
        1.如果单纯是苇,如果单纯是好看,那就不成为冀中的名胜
        2. C
        3. 正草
        4. D
        5. B
        6.本文描写了采蒲台苇,叙述了采蒲台人民可歌可泣的斗争故事,颂扬了采蒲台人民坚定刚强的精神