1. 心脏、中央 为五行之秀,实天地之心。 ( 《原道》) 故知诗为乐心,声为乐体。 ( 《乐府》) 按《荀子·解蔽》: “心者形之君,而神明之主也。” 古人认为人体有耳、目、鼻、口等“天官”,而心是统治“天官” 的 “天君” (见《荀子·天论》)。由于心脏居人体...

风物的声色,指客观景物 春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉。 ( 《物色》) 物色尽而情有馀者,晓会通也。 ( 《物色》) 按《礼记·月令》: “瞻肥瘠,察物色。” 《疏》: “物色,骑黝之别也。”本义谓牺牲之色。后又用指形状。如《后汉书·寒朗传》: “朗心伤...

1. (外境) 自然的物体、社会的人事 (或二者兼指) 人禀七情,应物斯感。感物吟志,莫非自然。 ( 《明诗》) 物沿耳目,而辞令管其枢机。 ( 《神思》) 按王国维《释物篇》 根据卜辞考定 “物亦牛名”。引 《诗·小雅》 “王十维物,尔牲则具”,释“物” 字的本义是...

1. 作用、功用 文之为德也大矣,与天地并生者何哉? ( 《原道》) 按先秦经籍多称“文德”。《尚书·大禹谟》、《诗·江汉》、《论语·季氏》、《左传》、《易》 等均有记载,多指政治教化,与军旅征伐对言。如 《左传·襄公八年》: “小国无文德而有武功。” 非...

语言风格 法家辞气,体乏弘润。 ( 《封禅》) 及后汉鲁丕,辞气质素。 ( 《议对》) 按《论语·泰伯》: “出辞气,斯远鄙倍矣。” 又《史记·鲁仲连传》:“辞气不悖。” 辞气犹语气,即语言风格。彦和认为文章的语言是受作家的个人风格所支配、影响的。参见前“气...

生理的血气 玄神宜宝,素气资养。 ( 《养气》) 按素气即元气,即生理的血气。...

生理的血气、气质 于是精气内销,有似尾闾之波。 ( 《养气》) 按 《素问·通评虚实论》: “精气夺,则虚。” 《论衡·论死》: “人之所以生者,精气也。” 精气指生理的血气。...

气质 才力居中,肇自血气。 ( 《体性》) 按《管子·禁藏》: “食饮足以和血气。”...

生理的血气、素质 精理为文,秀气成采。 ( 《征圣》) 按古人认为天地的元气体现为金、木、水、火、土五行,而构成人的气则特别优秀 ( “为五行之秀”) ( 《原道》),故称为“秀气”。...

1. ( “血气”、“素气”、“精气” 同) 生理的血气,引申为人的气质。 钻砺过分,则神疲而气衰。 ( 《养气》) 气衰者虑密以伤神。 ( 《养气》) 按《管子·心术下》: “气者,身之充也。” 房玄龄注: “气以实身,故曰身之充也。” 人身之气,原是自然物质,后注入...

1. 表象,现实中事物的具体形象 日月叠璧,以垂丽天之象。 ( 《原道》) 流连万象之际,沉吟视听之区。 ( 《物色》) 按《书·说命上》: “乃审其象。” 传: “刻其形象。” 《文...

(心境的) 空虚宁静 是以陶钧文思,贵在虚静。 ( 《神思》) 按前人于此多引老庄之源。如 《老子》 第十六章: “致虚极,守静笃。”《庄子·天道》: “万物无足挠心,故静。水静犹明,而况精神?虚则静,静则动,动则得矣。” 老庄把虚静理解为一种绝圣弃智、无知无欲...

艺术想象 古人云: “形在江海之上,心存魏阙之下。” 神思之谓也。 ( 《神思》) 夫神思方运,万涂竞萌。 ( 《神思》) 按《易·系辞上》: “唯神也,故不疾而速,不行而至。” 《庄子·达生》:“用志不分,乃凝于神。” 《孟子·告子》: “心之官则思。” 桓谭《新...

思维 其思理之致乎。 ( 《神思》) 故思理为妙,神与物游。 ( 《神思》) 按《世说新语·赏誉》 注引 《续晋阳秋》: “康伯清和有思理。” 又《南史·何逊传》: “济阳江避,博学有思理。并有文集。” 思理,强调思想的条理性。...

思路 凡思绪初发。 ( 《熔裁》) 且才分不同,思绪各异。 ( 《附会》) 按《晋书·潘岳传论》: “安仁思绪云骞,词锋景焕。” 思绪指思路。...

1. 思维、思绪 故寂然凝虑,思接千载。 ( 《神思》) 是以意授于思,言授于意。 ( 《神思》) 按《礼记·玉藻》: “书思对命。” 注: “思,所思念。” 陆机《文赋》:“思乙乙其若抽。” 思,指作文时的思绪、思维。 2.想念、愿慕 夫古来知音,多贱同而思古。 ( 《...

1. 精神 故思理为妙,神与物游。 ( 《神思》) 神居胸臆,而志气统其关键。 ( 《神思》) 按《淮南子·原道训》: “耳目非去之也,然而不能应者何也?神失其守也。” 又《淮南子·俶真训》: “神者,智之渊也。” 古人将精神活动统称为“神”。 2.神思、艺术想象 神...

作文时的思索、用心 夫文心者,言为文之用心也。 ( 《序志》) 按范文澜先生以为 “文心” 之 “心” 本于 《释藏》 迹十释慧远《阿毗昙心序》,误。陆机《文赋序》: “余每观才士之所作,窃有以得其用心。” 章学诚《文史通义·文德》: “古人论文,惟论文辞,刘...

本心 各师成心,其异如面。 ( 《体性》) 按《庄子·齐物论》: “夫随其成心而师之。” 郭象: “夫心之足以制一身之用者,谓之成心。” 成玄英疏: “夫域情滞着,执一家之偏见者,谓之成心。” 刘勰用于文论,指由才、气、学、习所决定的作者的思想。...

纯朴的心境 岂圣贤之素心,会文之直理哉。 ( 《养气》) 按 陶潜《移居》: “闻多素心人,乐与数晨夕。” 素心,纯朴的心境。彦和认为“虚静” 的心境是作文最好的基本条件。...