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  • 讲解
  • 十、才

    1. 天资 积学以储宝,酌理以富才。 ( 《神思》) 才为盟主,学为辅佐。 ( 《事类》) 按《论语·子罕》: “既竭吾才。” 《孟子·告子》: “非天之降才尔殊也。” 唯心主义哲学家认为才是天赋的能力。刘勰也同此旧谈,认为“才有天资”、“才为盟主,学为辅佐”,才...

    九、太极

    道 人文之元,肇自太极。 ( 《原道》) 按《易·系辞上》: “易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”汉儒据宇宙构成论,大多认为太极是天地未分时的混沌,或北元或北辰。而玄学则主体无之说。他们都将太极作为道的异名,并且其含义还有 “太古”的意思。彦...

    八、天命

    道 夫神道阐幽,天命微显。 ( 《正纬》) 按《论语·为政》: “五十而知天命。” 朱熹注: “天命,即天道之流行而赋于物者,乃事物所以当然之故也。” 天命是道的异名。...

    七、自然

    1. 道 心生而言立,言立而文明,自然之道也。 ( 《原道》) 云霞雕色,有逾画工之妙,草木贲华,无待锦匠之奇,夫岂外饰,盖自然耳。 ( 《原道》) 按刘勰将“自然” 导入文论,体现了他的道的第一形式。参见前“道”条第1义。阮籍 《通老子论》: “道者法自然,《易》...

    六、道心

    道 道心惟微,神理设教。 ( 《原道》) 莫不原道心以敷章,研神理而设教。 ( 《原道》) 按彦和语本《书·大禹谟》: “人心惟危,道心惟微。” 此二句实为枚赜将 《荀子·解蔽》 引 《道经》 “人心之危,道心之微” 改窜而入。...

    五、天道

    道 天道难闻,犹或钻仰。 ( 《征圣》) 按“天道” 一词见于《尚书·汤诰》、《国语·周语下》、《左传·昭公十八年》及《庄子》、《荀子》 等典籍,各家含义不同; 而《征圣》 所用出于《论语·公冶长》: “夫子之文章,可得而闻也; 夫子之言 ‘性’ 与 ‘天道’...

    四、神理

    神妙的道 若乃河图孕乎八卦,洛书韫乎九畴,玉版金缕之实,丹文绿牒之华,谁其尸之,亦神理而已。 ( 《原道》) 神理共契,政序相参。 ( 《明诗》) 按出处及解释见前“道” 条第1义。...

    三、神教

    神妙的道 纬隐,神教也。 ( 《正纬》) 神教宜约。 ( 《正纬》) 按《全宋文》 卷三六颜延之《庭诰》: “崇佛者本在于神教,故以治心为先。” 《易·观卦·彖辞》: “圣人以神道设教。” 神教即神道。...

    二、神道

    神妙的道 夫神道阐幽,天命微显。 ( 《正纬》) 神道难摹,精言不能追其极。 ( 《夸饰》) 按《易·观卦·彖辞》: “观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。” 孔颖达疏: “微妙无方,理不可知,目不可见,不知所以然而然,谓之神道。” 神道为道的异名...

    一、道

    1. 附合于天道的重文的儒道 心生而言立,言立而文明,自然之道也。 ( 《原道》) 《文心》 之作也,本乎道…… ( 《序志》) 按《文心雕龙》 之 “道”,除下列2、3、4义明显表现为政治主张,老庄之道或一般方法门径外,其含义是争议颇大的。这场争论构成了1949年后...

    二十、器分

    天资 若夫器分有限,智用无涯,或惭危企鹤,沥辞隽思。 ( 《养气》) 按《魏书·萧宝夤传》: “器分定于下,爵位悬于上。” 器分指天资。...

    十九、分

    1. 天资、素质 人之禀才,迟速异分,文之制体,大小殊功。 ( 《神思》) 按魏·刘劭 《人物志》之八 《英雄》: “夫聪明者英之分也,不得雄之胆,则说不行; 胆者雄之分也,不得英之智,则事不立。” 分为天赋的才分。 2. 职分、名分 学贫者迍邅于事义,才馁者劬劳于辞...

    十八、通才

    学识广博、具有多种才能的人 对策所选,实属通才。 ( 《议对》) 虽有通才,迷方失控。 ( 《哀悼》) 按《典论·论文》: “唯通才能备其体。” 彦和袭用,与偏才对论。( 《章表》: “斯又尺牍之偏才也。”) 彦和认为 “才之能通,必资晓术”,文学上的通才,一定要掌...

    十七、才略

    才能识略 才略第四十七。 ( 《才略》) 褒贬于才略。 ( 《序志》) 按《后汉书·臧洪传》: “才略智数。” 《晋书·明帝纪》: “太子性至孝,有文武才略,钦贤爱客,雅好文辞。” 才略原义为才能识略。 《文心·才略》 以 “才略” 标目,一开头就论及 “辞令华采...

    十六、才力

    天赋的才智 才力居中,肇自血气。 ( 《体性》) 而才力沉膇,垂翼不飞。 ( 《才略》) 按《淮南子·修务训》: “才力不能相一也。” 又曹植《求自试表》: “志或郁结,欲逞其才力。” 《诗品·谢瞻》: “其源出于张华,才力苦弱。”...

    十五、才分

    天资 且才分不同,思绪各异。 ( 《附会》) 按《三国志·魏书·杨俊传》: “俊虽并论文帝、临菑才分所长,不适有所据当。然称临菑犹美,文帝常以恨之。” 才分即天赋、天资。...

    十四、才情

    天赋的才分和情性 斯乃旧章之懿绩,才情之嘉会也。 ( 《隐秀》) 按 《世说新语·赏誉》: “许玄度送母始出都,人问刘尹,玄度定称所闻不?刘曰: 才情过于所闻。”...

    十三、才思

    天赋的资分和思绪 夫经典沉深,载籍浩瀚,实群言之奥区,而才思之神皋也。 ( 《事类》) 按陆机 《荐张畅表》: “畅才思清敏。” 《诗品·谢惠连》: “小谢才思富捷。” 《南史·褚裕之传》: “仲宝少孤贫,笃志好学,有才思。” 晋葛洪 《抱朴子·辞义》 开始接触...

    十二、才性

    天赋的能力与禀性 才性异区,文体繁诡。 ( 《体性》) 按吴师 《义疏》 引 《孟子·告子》: “富岁子弟多赖,凶岁子弟多暴,非天之降才尔殊也。” 东汉赵歧注: “非天降下才性与之异。” 《荀子·荣辱》:“材性知能,君子小人一也。” 才即是性,但才指功能言,性指...

    十一、性

    1. 天资 骈拇枝指,由侈于性。 ( 《熔裁》) 才难然乎,性各异禀。 ( 《才略》) 按《荀子·正名》: “生之所以然者谓之性。” 《吕览·本生》 注: “天,性也。” 性,是人的天赋。又按董仲舒《元光元年举贤良对策》: “性者,生之质也; 情者,人之欲也。” 陆机《...

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