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  • 讲解
  • 一五一、司契

    掌握要点 是以秉心养术,无务苦虑,含章司契,不必劳情也。 ( 《神思》) 先博览以精阅,总纲纪而摄契。 ( 《通变》) 按《老子》第七十九章: “有德司契。” 章太炎《检论》 卷三: “有德司契,谓科条之在刻朸者也。” 契,法规。陆机《文赋》 “意司契而为匠”,始...

    一五○、斧藻

    修饰、加工 制诗缉颂,斧藻群言。 ( 《原道》) 按《法言·学行》: “吾未见好斧藻其德若斧藻其朸者欤。” 司马光集注:“斧,斫削也; 藻,文饰也。” 刘勰用于文论,意为修饰文辞。 从魏晋到齐梁,封建经济又有了较大的发展。例如炼钢术方面创造了杂炼生鍒法,制瓦...

    一四九、杼轴

    作文时的经营 (包括构思、修辞等) 并杼轴乎尺素,抑扬乎寸心。 ( 《书记》) 视布于麻,虽云未贵,杼轴献功,焕然乃珍。 ( 《神思》) 按《小雅·大东》: “杼轴其空。” 《淮南子·说林训》: “黼黻之美,在于杼轴。” 杼轴本指纺织工艺。陆机《文赋》 “虽杼轴于...

    一四八、陶染

    熏陶感化 并情性所铄,陶染所凝。 ( 《体性》) 按《颜氏家训·慕贤》: “人在少年,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之。” 陶染,用制瓦和染织工艺来比喻环境对人性情的影响。...

    一四七、陶铸

    培养 夫作者曰圣,述者曰明。陶铸性情,功在上哲。 ( 《征圣》) 按《庄子·逍遥游》: “是其尘垢秕糠,将犹陶铸尧舜者也。” 陶铸,以烧制瓦器和熔铸金属喻培养性情。...

    一四六、陶钧

    造就 是以陶钧文思,贵在虚静。 ( 《神思》) 按《史记·鲁仲连邹阳列传》: “独化于陶钧之上。” 钧是制造陶器的转轮,陶钧喻作文思绪的培养和发展。...

    一四五、熔钧

    修订 至若夫子继圣,独秀前哲。熔钧六经,必金声而玉振。 ( 《原道》) 按熔钧,本以熔金制陶喻造就。刘勰用于孔子六经,应译为修订。...

    一四四、熔铸

    熔合提炼 若夫熔铸经典之范,翔集子史之术。 ( 《风骨》) 按《盐铁论·通有》: “欧冶以熔铸。”熔铸本指炼铁工艺,后引申为对性情的熔化。杜弼 《议生灭论》: “可以熔铸性灵,弘风教。”刘勰用喻学习文学的熔化提炼。...

    一四三、刻镂

    刻画、修炼 夫神思方运,万涂竟萌,规矩虚位,刻镂无形。 ( 《神思》) 刻镂声律,萌芽比兴。 ( 《神思》) 按 《晏子春秋·内篇谏下》: “务于刻镂之巧,文章之观而不厌。” 《尔雅·释器》: “金谓之镂,木谓之刻。” 刘勰用喻写作劳动。...

    一四二、雕琢

    刻画、修饰 雕琢情性,组织辞令。 ( 《原道》) 故童子雕琢,必先雅制。 ( 《体性》) 按《孟子·梁惠王下》: “今有璞玉于此,虽万镒,必使玉人雕琢之”。原指玉石的雕刻,后引申指对文辞的修饰。司马迁《报任少卿书》: “今虽欲自雕琢曼辞以自饰,无益于俗。” 刘...

    一六一、格

    1. 局板、约束 四字密而不促,六字格而非缓。或变之以三五,盖应机之权节也。 ( 《章句》) 按范文澜《注》 引 《说文》: “格,木长也。” 引申为宽。杨明照《校注》: “按格字于此费解,殆裕字之形误。” 又引 《广雅》 “裕,宽也”,仍解格为宽。按《广韵》: “...

    一六○、直置

    随便、直率 孙楚缀思,每直置以疏通。 ( 《才略》) 按范文澜《注》认为是“直指” 之误,杨明照《校注》 以为二字当乙,均误。按庾肩吾《书品·宋炳》: “放逸屈摄,颇效康许,量其直置孤梗,是灵运之流。” 又《宋书·谢方明传》: “刘穆之曰: ‘谢方明可谓名家驹...

    一五九、阔略

    1. 疏略、忽略 安有累德述尊,而阔略四句乎? ( 《诔碑》) 识疏阔略,随音所遇。 ( 《声律》) 按《汉书·王莽传》: “阔略思虑。” 师古注: “阔,宽也; 略,简也。”宽简,引申为忽略,《论衡·实和》: “众人阔略,寡所意识。” 2. 深远扼要 刘隗切正,而劾文阔略。...

    一五八、缓颊

    慢慢喻说 夫说贵抚会,弛张相随,不专缓颊,亦在刀笔。 ( 《论说》) 按《史记·魏豹列传》: “汉王闻魏豹反,谓郦生曰: ‘缓颊往说魏豹,能下之,吾以万户封若。’” 《汉书·高祖本纪》 注引张宴曰: “缓颊,徐言引譬喻也。” 缓颊可能是当时俗语,即慢慢喻说意。...

    一五七、博练

    广博而校练 (的知识) 欲其博练于稽古也。 ( 《史传》) 难易虽殊,并资博练。 ( 《神思》) 按博练是刘勰的创词,意思是学识广博而校练,即《神思》 “博而能一”的意思。按《史记·太史公自序》: “儒者博而寡要,劳而少功。” 博而寡要是文人通...

    一五六、辩雕

    文饰 辩雕万物,智周宇宙。 ( 《诸子》) 藻饰以辩雕。 ( 《情采》) 按《庄子·天道》: “故古之王天下者,知虽落天地,不自虑也;辩虽雕万物,不自说也。” 疏: “宏辩如流,雕饰万物。” 辩雕是用辩说来文饰的意思。...

    一五五、写送

    文章结尾的馀味 乱以理篇,写送文势。 ( 《诠赋》) (梅本作迭写文栔,依唐写本改。) 克终底绩,寄深写送。 ( 《附会》) 按“写送”是晋宋时文家常语。《晋书·文苑传》、《袁宏传》及《世说新语·文学》刘孝标注都有此词。据《世说新语·文学》注引 《晋阳秋》,...

    一五四、弥纶

    概括、推理 然后能经纬区宇,弥纶彝宪,发挥事业,彪炳辞义。 ( 《原道》) 夫诠序一文为易,弥纶群言为难。 ( 《序志》) 按《周易·系辞上》: “易与天地准,故能弥纶天地之道。” 正义: “弥谓弥缝补合,纶谓经纶牵引,能补合牵引天地之道,用此易道也。” 陆机将之...

    一五三、师范

    效法 多略汉篇,师范宋集。 ( 《通变》) 史论序注,则师范于核要。 ( 《定势》) 按《后汉书·杨赐传》: “师范之功,昭于内外。” 师范犹模范,刘勰用作动词,是效法的意思。...

    一五二、品藻

    斟酌品评 然后品藻玄黄,摛振金玉。 ( 《附会》) 其品藻流别,有条理焉。 ( 《才略》) 按《汉书·扬雄传》: “爰及名将尊卑之条,称述品藻。” 颜师古注: “品藻者,定其差品及文质。” 又《颜氏家训·涉务》: “吾见世中文学之士,品藻古今,若指诸掌。” 刘勰用...

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