(今商王受，惟)妇言是用。
(牧誓) “受”指纣王。“妇”指妲己。纣王宠爱妲己，所以只听信妲己的话，这是亡国的前兆。 周武王与商纣王......
(牝鸡无晨，)牝鸡之晨，惟家之索。
(牧誓) 母鸡是不司晨的，母鸡要是司晨，就是这家将步入衰败的征兆。苏北和台湾都有这种风俗。 “之晨”即司......
天有显道。
(泰誓下) 天总是顺应人民的需求，所以天道是显明的。如今商纣王暴虐无道，不顾百姓的痛苦呼号，天命即将转......
树德务滋，除恶务本。
(泰誓下) 树立德业，要使它适意滋长，愈多愈好。消灭恶性，要寻求罪恶本源，连根拔除。 武王引用古语，说明......
(天视自我民视，天听自我民听，)百姓有过，在予一人。
(泰誓中) 上天以人民的视听为视听，顺民意以行事。如果百姓犯罪，责任在我一人身上。武王表明以天下为己任......
一德一心。
(泰誓中) 全国上下，君民同德同心，为国尽力，国家才有希望，才能隆盛不衰。 武王愿与全民同心，戮力伐暴。......
(我闻)吉人为善。惟日不足。
(泰誓中) 行善的人，日日做善事，惟恐时间不够用。 武王引用古语，说明仁人竭力为善。......
时哉弗可失。
(泰誓上) 现在正是讨伐纣，解除暴政的最好时机，不可轻易放过。也是武王伐纣的誓师辞。......
(天矜于民，)民之所欲，天必从之。
(泰誓上) 上天一定会遵从人民的愿望。武王伐纣，为民除暴，上天也必顺从民意，以助成功。 今日的“民主思想......
同力度德，同德度义。
(泰誓上) 降下天命时，如果两人能力相同，要审度两人道德的高低。如果道德水准相同，就审度两人处理事情是......
受有臣亿万，惟亿万心。予有臣三千，惟一心。
(泰誓上) 纣王暴虐无道，有亿万臣民，分散为亿万个心。我(武王)虽然只有三千臣民，却能合为一条心。 “受”......
(罪人以族，)官人以世。
(泰誓上) 对于官吏的任用，代代都将善用同一世族的人。 这是武王讨伐暴虐的纣王，所发的誓言。......
一夫不获，则曰:时予之辜。
(说命下) 即使只有一个老百姓生活上不能得到安宁，也认为是“自己的责任”。 高宗引述伊尹生前的事迹，所称......
降年有永有不永。
(高宗彤日) 上天赐给人民的寿命，有长有短。惟有德之人，才能享高寿。......
格人元龟，罔敢知吉。
(西伯戡黎) 能测知吉凶的大乌龟，现在再也见不到吉祥的征兆了。西伯(文王) 战胜黎国，商纣的臣子祖伊赶忙报......
