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  • 富有之谓大业,日新之谓盛德。

    (系辞上) 使事业发达而富有就叫大业,每天都研究学问而获得新知识就叫盛德。 君子日新之新,德业愈积愈厚,......

  • 生生之谓易。

    (系辞上) 观察天地自然之姿,阳生阴,阴生阳,不停的交替变化,此种阴阳变化就叫易。 天道运行,交替变化,......

  • 乐天知命,故不忧。

    (系辞上) 知道天命,并以此为乐,自然无忧愁。 人能乐自然之理,察性命之源,自不会有忧疑存在。知天命之所......

  • 盛德大业,至矣哉。

    (系辞上) 如能把道德发扬光大,靠此道德所建立的事业也自然最伟大。 圣人负悲天悯人襟抱,深通道是“藏于仁......

  • 仰以观于天文,脩以察于地理。(是故知幽明之故。)

    (系辞上) 上观天体的实相,下察大地之万象,就可了解人事,所以才能明白阴阳的道理。 幽、明,所以示天堂、......

  • 精气为物,游魂为变。

    (系辞上) 集阴精与阳气而创造物质,散游魂与降魂而使其发生变化。 鬼,精气也。神,游魂也。 易指精为阴而......

  • 易简而天下之理得矣。

    (系辞上) 不考虑事物的复杂或困难,都要以平易简单的方式来观察,那就可掌握天下的真理了。 良知,易也;良......

  • 易与天地准,故能弥纶天地之道。

    (系辞上) 易之教与天地之道并行,而且以易教为准,所以易教整顿天道的唯一方法。 弥纶,充满之意也。 易的......

  • 天尊地卑,乾坤定矣。

    (系辞上) 天高地低,如能模仿天地的这种形态,就可决定《易经》中的乾卦与坤卦。 宇宙之发展,要在阴阳。 ......

  • 乾道成男,坤道成女。

    (系辞上) 乾是积极性的道,具有男子性格,坤是消极性的道,具有女子性格。 乾,是积极进取之象,因以成男。......

  • 乾以易知,坤以简能。

    (系辞上) 男子靠平易的道理来掌理一切事情,女人靠简单的道理来整顿万事。 知曰良知。能曰良能。 良知原为......

  • (君子以)行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。

    (小过 象) 君子的举止都非常恭谨,办理丧事也极为哀痛,但费用却很节......

  • 东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。

    (既济 九五) 东邻的人杀牛祭神其诚心不如西邻的人,虽其拿出很少的贡品但却有诚心。所以西邻的人能获神的赐......

  • 翰音登于天,何可长也。

    (中孚 上九 象) 喻无实力的人即使爬升高位,不但不会久享虚名,反而会成为灾难之源。 翰音,鸟高飞之音也。......

  • 鸣鹤在阴,其子和之。

    (中孚 九二) 喻人只要有诚在心,即使表面上没有看见,必能产生共鸣。 鹤鸣于树阴之下,其雏应而和之。夫以......