《志不立，万事皆休》 指志向不确立，什么事都干不成。蔡锷《军事计划》一章：“惟志不立，万事皆休。夫怵于外患者，退一步即为苟安。” 【例】有志者不怕千难万险，无志者只觉千难万难。“志不立，万事皆休。”没有志气的人，树叶掉下怕砸了头，走路都怕踩...

《志不立，如无舵之舟，无衔之马》 衔：马嚼子。志向不确立，就如同没有舵的船，没有马嚼子的马。明·王守仁《教条示龙场诸生·立志》：“志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，终亦何所底乎?” 【例】学习动机在学生学习中具有重大作用。在我国，自孔子...

《志不笃者，不能力行》 笃：专一，专注。志向不专注的人，在实践中也不会努力去做。宋·程颢等《二程粹言·论学》：“学不博者，不能守约;志不笃者，不能力行。” 【例】今天想干这，明天想干那，挑来捡去，没有一件落实的，岂不是空想、幻想?要知道“志不...

《志于事业，则富贵不足道；志于富贵，则其人不足道》 志在事业的人，不把富贵看在眼里;志在富贵的人，他的人品不值一提。宋·俞文豹《吹剑录》：“志于事业，则富贵不足道;志于富贵，则其人不足道。” 【例】古人说得好：“志于事业，则富贵不足道;志于富贵...

《志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食》 嗟来之食：泛指有辱人格的施舍。有志气的人不愿喝名叫“盗泉”的水，廉洁的人不接受有辱人格的施舍。《后汉书·乐羊妻子传》：“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎!” 【例】古人说，志士...

《志士惜年，贤人惜日，圣人惜时》 指修养高、造诣深的人，越加珍惜时光。清·魏源《古微堂·学篇》：“志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。” 【例】古人说：“志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。”重点是这个“惜”字，爱惜，珍惜，可惜，痛惜，惋惜，吝惜，惜时...

《志正则众邪不生，心静则众事不躁》 意志刚正就不会产生邪念，心情宁静就不会遇事浮躁。《三国志·魏书·王基传》：“志正则众邪不生，心静则众事不躁。思虑审定，则教令不烦。” 【例】有了坚定的意志，就可抵御邪念的侵扰。古人说：“志正则众邪不生，心...

《忠信谨慎，德义之基》 指忠诚守信，做事谨慎，是道德义理的根本。汉·王符《潜夫论·务本》：“忠信谨慎，此德义之基也。虚无谲诡，此乱道之根也。” 【例】“忠信谨慎，德义之基。”忠实诚信，历来是中华民族的传统道德。它像一面镜子，使那些虚伪狡诈之...

《忠则和于众，信则人任之》 任：信任。待人忠诚，就能与众人和睦相处;讲究信用，就能得到大家的信任。《孔子家语·贤君》：“恭则远于患，敬则人爱之，忠则和于众，信则人任之。” 【例】无论到什么地方，她都能和大家友好相处，人缘极好。无论办什么事情，...

《忠言直，信言寡》 直：直率。寡：少。忠实的话直率，守信的话不在多。宋·李邦献《省心杂言》：“谗言巧，佞言甘，忠言直，信言寡。” 【例】当初他花言巧语，信誓旦旦，谁知到头来全是骗人的鬼话。倒是钢蛋这个人，只说了三句话，如今全兑现了。这正是：...

《忧劳可以兴国，逸豫可以亡身》 逸豫：安逸舒适。指忧思劳苦，可以振兴国家;贪图安逸，难免身败名裂。宋·欧阳修《〈五代史·伶官传〉序》：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。” 【例】“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”生活条件好了，对于有毅力...

《忧国者不谋身，周人者不私己》 私己：自私。一心忧劳国家大事的人，不为自身谋虑;一心为别人考虑的人，不为自己着想。宋·李邦献《省心杂言》：“君子修己以俟天，小人怨天而不度己。忧国者不谋身，周人者不私己。” 【例】公而忘私，舍己为人，这是我国传...

《愈艰难，就愈要做》 指做事要有迎难而上、坚持到底的恒心和毅力。鲁迅《中国语文的新生》：“我也同意于一切冷笑家所冷嘲的大众语的前途的艰难;但以为即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。” 【例】纵观鲁迅的一生，骨头最硬，斗争最坚决，他主张韧的战...

《愿得此身长报国，何须生入玉门关》 但愿这一生长期镇守边疆，何必非要活着回到玉门关呢?指爱国意志坚定，誓死守卫边防。唐·戴淑伦《塞上曲》诗：“汉家旌旗满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。” 【例】汉朝时候，班超奉命出使西域...

《战略上要藐视敌人，战术上要重视敌人》 制订全局策略时，要轻视敌人;解决具体问题时，要认真对待。毛泽东《在莫斯科共产党和工人党代表会议上的讲话》：“在战略上我们要藐视一切敌人，在战术上我们要重视一切敌人。也就是说在整体上我们一定要藐视他，在...

《战而百胜，非善之善者也》 见161页〔百战百胜，非善之善者也;不战而屈人之兵，善之善者也〕。...

《抓而不紧，等于不抓》 指做事徒有形式，没有切实措施，就不会见成效。毛泽东《党委会的工作方法》：“党委对主要工作不但一定要‘抓’，而且一定要‘抓紧’。什么东西只有抓得很紧，才能抓...

《政之大本，在于刑赏》 指施政最根本的是刑罚和奖赏。《资治通鉴·晋纪一》：“政之大本，在于刑赏;刑赏不明，政何以成!” 【例】《资治通鉴》中说：“政之大本，在于刑赏。”古人把刑罚和奖赏当作实施政治的大本，认为赏罚不明，就不能很好地施政。(李优观...

《政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心》 政令所以兴盛，在于顺应民心;政令所以废除，在于违反民意。指国家政令的兴废，全在人心的向背。《管子·牧民》：“政之所兴，在顺民心;政之所废，在逆民心。” 【例】“政之所兴，在顺民心;政之所废，在逆民心。...

《政体主于宽厚，政令全要严明》 施政的主导思想要宽厚，政令的贯彻实行要严明。明·吕坤《吏品》二：“政体主于宽厚，政令全要严明。” 【例】吕坤的《吏品》是专门写给官吏，阐述做官人品的。他说：“政体主于宽厚，政令全要严明。”制订政策要宽厚，执行...