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  • 高节可以厉俗,孝悌可以扬名

    高节可以厉俗,孝弟 ① 可以扬名,信义可以交友,泛爱可以容众,力行可以建功,此将之五强也。(《将苑·将强》) ......

  • 不柔不刚,合道之长

    善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚。纯柔纯弱,其势必削;纯刚纯强,其势必亡;不柔不刚,合道......

  • 将有五善四欲

    将有五善四欲。五善者,所谓善知敌之形势,善知进退之道,善知国之虚实,善知天时人事,善知山川险阻。四欲者,所......

  • 以身殉国,壹意而已

    兵者凶器,将者危任,是以器刚则缺,任重则危。故善将者,不恃强,不怙 ① 势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,......

  • 仁爱洽于下,信义服邻国

    仁爱洽 ① 于下,信义服邻国,上知天文,中察人事,下识地理,四海之内视如家室,此天下之将。(《将苑·将器》) ......

  • 见贤若不及,从谏如顺流

    夫将材有九。……见贤若不及,从谏如顺流,宽而能刚,勇而多计,此之谓大将。(《将苑·将材》) 【译文】 将帅的......

  • 知人性,莫难察

    夫知人性,莫难察焉。善恶既殊 ① ,情貌不一,有温良而为诈者,有外恭而内欺者,有外勇而内怯者,有尽力而不忠者......

  • 兵权者,三军之司命

    夫兵权者,是三军之司命 ① ,主将之威势。将能执兵之权,操兵之要势,而临群下,譬如猛虎,加之羽翼,而翱翔四海,......

  • 古之善斗,探敌后图

    古之善斗者,必先探敌情而后图之。凡师老粮绝,百姓愁怨,军令不习,器械不修,计不先设,外救不至,将吏刻剥,赏罚......

  • 见机之道,莫先于不意

    夫必胜之术,合变之形,在于机也。非智者孰能见机而作乎?见机之道,莫先于不意。(《将苑·应机》) 【译文】 战......

  • 图难于易,为大于细

    若乃图难于易,为大于细,先动后用,刑于无刑,此用兵之智也。(《将苑·后应》) 【译文】 如果能化难为易,把困......

  • 养人如养己子

    古之善将者,养人如养己子,有难则以身先之,有功则以身后之。伤者,泣而抚之;死者,哀而葬之;饥者,舍食而食之 ......

  • 人苟自利,谁怀斗心

    夫将者,人命之所悬也,成败之所系也,祸福之所倚也,而上不假之以赏罚,是犹束猿猱之手,而责之以腾捷;胶离娄之......

  • 贤才居上,三军悦乐

    贤才居上,不肖居下,三军悦乐,士卒畏服,相议以勇斗,相望以威武,相劝以刑赏,此必胜之征也。士卒惰慢,三军数惊......

  • 因天之时,就地之势

    夫行兵之势有三焉,一曰天,二曰地,三曰人。天势者,日月清明,五星合度,彗孛 ① 不殃,风气调和。地势者,峻岭重......