子曰:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。 ① “事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑不争。居上而骄则亡,为下而乱则刑,在丑而争则兵。三者不除,虽日用三牲之养,犹为不孝也。” ② 【注释】 ①居:日常生...

曾子曰:“敢问圣人之德,无以加于孝乎?” ① 子曰:“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。孝莫大于严父。严父莫大于配天,则周公其人也。昔者周公郊祀后稷以配天,宗祀文王于明堂、以配上帝。是以四海之内,各以其职来祭。 ② “夫圣人之德,又何以加于孝乎?故亲生...

子曰:“昔者明王之以孝治天下也,不敢遗小国之臣,而况于公、侯、伯、子、男乎?故得万国之欢心,以事其先王。治国者,不敢侮于鳏寡,而况于士民乎?故得百姓之欢心,以事其先君。治家者,不敢失于臣妾,而况于妻子乎?故得人之欢心,以事其亲。 ① “夫然,故生则亲安之,...

曾子曰:“甚哉,孝之大也!” 子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民是则之。则天之明,因地之利,以顺天下。是以其教不肃而成,其政不严而治。 ② “先王见教之可以化民也,是故先之以博爱,而民莫遗其亲;陈之于德义,而民兴行。先之以敬让,而民不...

用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。 ② 【注释】 ①庶(shù)人:众人、百姓,是封建社会最底层的人。②未之有也:未有之也,从来没有过的事;也,语气词。 【译文】 利用自然的天时地利勤恳劳作,...

资于事父以事母,而爱同;资于事父以事君,而敬同。 ② 故母取其爱,而君取其敬,兼之者父也。故以孝事君则忠,以敬事长则顺。忠顺不失,以事其上,然后能保其禄位,而守其祭祀 ③ 。盖士之孝也。《诗》云:“夙兴夜寐,无忝尔所生。” ④ 【注释】 ①士:“士者,事也,任...

非先王之法服不敢服,非先王之法言不敢道,非先王之德行不敢行。 ② 是故非法不言,非道不行;口无择言,身无择行;言满天下无口过,行满天下无怨恶。三者备矣,然后能守其宗庙。盖卿大夫之孝也。《诗》云:“夙夜匪懈,以事一人。” ③ 【注释】 ①卿大夫:卿、大夫,是...

在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。 ② 高而不危,所以长守贵也;满而不溢,所以长守富也。富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人。 ③ 盖诸侯之孝也。《诗》云:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。” 【注释】 ①诸侯:西周实行分封制,天子将天下国土分成许多...

子曰:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。 ① 爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海。 ② 盖天子之孝也。《甫刑》云:‘一人有庆,兆民赖之。’ ③ ” 【注释】 ①恶(wù):厌恶,憎恨。②刑:型,典范,榜样。③《甫刑》:《尚书·吕刑》篇的别名。一人:这里指...

仲尼居,曾子侍。 子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?” ① 曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?” 子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。 “...

周,老莱子,至性孝,奉养二亲,备极甘脆。行年七十,言不称老。常着五彩斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂,诈跌卧地,作婴儿啼以娱亲。有诗为颂。 ① 诗曰:戏舞学娇痴,春风动彩衣。双亲开口笑,喜气满庭帏。 ② 【注释】 ①老莱子:春秋末年的一位隐士,《史记》...

虞舜,瞽叟之子,性至孝。父顽母嚣,弟象傲。舜耕于厉山,有象为之耕,有鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。有诗颂之。 ① 诗曰:对对耕春象,纷纷耘草禽。嗣尧登帝位,孝感动天下。 ② 【注释】 ①虞舜(yú shùn):虞,传说中舜创立的...

子曰:“孝子之丧亲也,哭不偯,礼无容,言不文,服美不安,闻乐不乐,食旨不甘,此哀戚之情也。 ① “三日而食,教民无以死伤生。毁不灭性,此圣人之政也。丧不过三年,示民有终也。为之棺椁衣衾而举之,陈其簠簋而哀戚之;擗踊哭泣,哀以送之;卜其宅兆,而安措之;为之宗庙,...

子曰:“君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。《诗》云:‘心乎爱矣,遐不谓矣。中心藏之,何日忘之?’” ① 【注释】 ①匡(kuāng):纠正。恶(è):错误,恶习。遐(xiá):遥远。不谓:无法述说。 【译文】 孔子说:“君子侍奉君王,在朝...

子曰:“昔者明王事父孝,故事天明;事母孝,故事地察;长幼顺,故上下治。天地明察,神明彰矣。故虽天子,必有尊也,言有父也;必有先也,言有兄也。 ① “宗庙致敬,不忘亲也;修身慎行,恐辱先也。宗庙致敬,鬼神著矣。孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。《诗》云:‘...

曾子曰:“若夫慈爱恭敬,安亲扬名,则闻命矣。敢问子从父之令,可谓孝乎?” ② 子曰:“是何言欤,是何言欤!昔者天子有诤臣七人,虽无道,不失其天下;诸侯有诤臣五人,虽无道,不失其国;大夫有诤臣三人,虽无道,不失其家;士有诤友,则身不离于令名;父有诤子,则身不陷于不...

子曰:“君子之事亲孝,故忠可移于君;事兄悌,故顺可移于长;居家理,故治可移于官。是以行成于内,而名立于后世矣。” ① 【注释】 ①居家理:善于料理家事,把家庭事务处理得很好。是以:以是,因此。 【译文】 孔子说:“君子侍奉父母能尽孝,所以能把对父母的孝心移作...

子曰:“君子之教以孝也,非家至而日见之也。教以孝,所以敬天下之为人父者也。教以悌,所以敬天下之为人兄者也。教以臣,所以敬天下之为人君者也。《诗》云:‘恺悌君子,民之父母。’非至德,其孰能顺民如此其大者乎!” ① 【注释】 ①教以孝:以孝教,用孝来教育。家...

子曰:“教民亲爱,莫善于孝。教民礼顺,莫善于悌。移风易俗,莫善于乐。安上治民,莫善于礼。礼者,敬而已矣。 ① “故敬其父,则子悦;敬其兄,则弟悦;敬其君,则臣悦;敬一人,而千万人悦。所敬者寡,而悦者众。此之谓要道也。” ② 【注释】 ①礼顺:礼仪的先后顺序。乐...

子曰:“五刑之属三千,而罪莫大于不孝。要君者无上,非圣人者无法,非孝者无亲。此大乱之道也。” ① 【注释】 ①五刑:包括墨,劓(yì),剕(fèi,也作腓),宫,大辟。即在额头上刻字涂墨,割鼻子,砍脚,割掉生殖器,死刑。后来演变为笞刑、杖刑、徒刑、流刑、死刑。要:...