新结临溪水栈,旧支架壁山楼。何须门外去寻秋,几日霜林染就。影乱夕阳楚舞,声翻夜月吴讴。山中布褐傲王侯,自举一觞称寿。

这首词写隐居生活,充满了兀傲山林、悠然自得的情趣。

上片描写幽居之处的景色。首两句以对仗形式兼写山水,但不是象通常写景作品一样,直接对山水作精细的雕刻,而是重点突出居处本身环境的优美。在这里,既有刚刚建成的溪边栈道,又有原用长木依山支撑的小楼,居于斯,息于斯,游于斯,已足以自愉自悦。“何须”两句,递进一层:如果想要寻找秋光,那也不必走出门外,安坐山楼之上,便可眺望到周围的林木,几天之内,严霜就会将树叶染成红色,让你赏心悦目。近景远景,都在眼底,说明幽居之处的客观景物都是十分宜人的,从而为下片过渡到写人做好准备。

下片描述幽居时自得其乐的生活和心境。“影乱”两句,仍以对仗形式出之,写从黄昏到月夜自歌自舞的啸傲生活。“影乱”和上片的“临溪”,使人联想到欧阳修《醉翁亭记》中“已而夕阳在山,人影散乱”和“临溪而渔,溪深而鱼肥”的句子;“楚舞”和“吴讴”则又使人联想到《史记·留侯世家》中刘邦对戚夫人所说“为我楚舞,吾为若楚歌”的话,以及庾信《哀江南赋》中“吴歈越吟,荆艳楚舞”之句。因为作者家乡昆山属吴地,故作“吴讴”。“吴讴”即“吴歈”,吴地歌曲,因押韵要求易“歈”为“讴”。“山中”句是全词的中心意旨所在,前而的描述都落实到此句并为此句作铺垫,所用手法类似白居易在《新乐府序》中说的“卒章显其志”。“布褐”,犹言“布衣”,这里代指平民;“山中布褐”则是作者自称。“傲王侯”,大约是用南朝齐孔稚圭《北山移文》中的“傲百氏,蔑王侯”,用以表达隐逸之士不慕荣华、蔑视富贵的志趣和气节。结尾一句,写自斟自饮自寿,摒绝世俗,翛然自乐,进一步补足上句的意思,凸现自己的高洁形象。