惠州朝云墓,每岁清明,倾城士女,酹酒罗拜。坡 公诗云: “丹成逐我三山去,不作巫阳云雨仙。” 余谓朝云,倘随坡公仙去,转不如死葬丰湖耳

渐斜阳,淡淡下平堤,塔影浸微澜。问秋坟何 处?荒亭瘦叶,废碣苔斑。一片零钟碎梵,飘出 旧禅关。杳杳松林外,添作霜寒。

须信竹根 长卧,胜丹成远去,海上三山。只一抔香冢,占 断小林峦。似家乡、水仙祠庙,有西湖为镜照华 鬘。休肠断,玉妃烟雨,谪堕人间。

朝云墓,在广东惠州西湖孤山之 麓,栖禅寺旁,泗洲塔畔。惠州西湖 由丰湖、平湖、菱湖、鳄湖、南湖五 湖组成,周遭重山复岭,隐映岩谷, 长溪带蟠,湖光相照。宋明以来,与杭 州西湖,颍州西湖並称海内奇观,所 谓: “九州之内三西湖,真山真水真 画图” (明人张萱语)。宋绍圣元年 (1094),苏轼再度遭贬,携幼子苏 过及侍妾朝云赴惠州,深觉此地“风 土差厚,山水秀邃”,尤爱西湖,曾数次 作彻夜之游。湖畔有一座始建于唐的 大圣塔,月夜塔影倒映入水,光景奇 绝,苏轼有“一更山吐月,玉塔卧微 澜” (《江月五首》其一)的佳句, 此后“玉塔微澜”便成为西湖八景之 一。惠州西湖的奇景给患难中的东坡 以莫大的慰藉,东坡的游息品题更使 湖山生色,此后惠州西湖便和东坡的 名字联到一起。成为后人歌咏的题 材。如南宋杨万里《绝句》云: “左 瞰丰湖右瞰江,三山出没水中央。山 山寺寺楼楼月,清煞东坡锦绣肠。”苏 轼在惠州第三年,又受到一次打击, 就是朝云不幸病殁。朝云姓王,字子 霞,杭州人,歌女出身。熙宁七年 (1074)东坡任杭州通判时收为侍 女,后纳为侧室。东坡贬官惠州,侍 妾皆散去,独朝云相依。朝云极聪 颖,原不识字,晚忽学书,且粗有楷 法。又从女尼学佛,亦略知大意。 东坡曾作《朝云》诗曰: “丹成逐 我三山去,不作巫阳云雨仙。”传 说东坡在惠州合江楼上,命朝云唱他 所作的《蝶恋花》词,至“枝上柳绵 吹又少,天涯何处无芳草”句,朝云 哽咽不能成声;又经常诵此两句,为 之流泪。这些事都作为佳话流传。从 中可以看出,朝云为人敏而好义,热 爱东坡,在艰难坎坷中始终如一; 並 且也很理解东坡,是他难得的知音。 朝云逝于绍圣三年(1096)。时才三 十四岁。东坡把她葬在他所锺爱的西 湖孤山之麓,且与栖禅寺、大圣塔相 依,自有深意。《悼朝云》 诗结句 云: “归卧竹根无远近,夜灯勤礼塔中 仙。”就是嘱她安静地休息在孤山之 下,归依塔中仙人; 这其实和“丹成 逐成三山去”的意思相同,期待将来 能在永恒的世界中永远相伴相依。朝 云埋葬在这里以后,西湖一角便成为 胜地,不仅如词序所说,每岁清明, 倾城士女,酹酒罗拜,甚至于草莽英 雄,像北宋末的谢达,造反攻占惠州 城后,焚了不少商店房屋,却对朝云 深表敬意,“修理坟墓,致祭而去。” 至于历代骚人墨客,过此凭吊赋诗 的,那就不可能记了。这不仅仅是因 为人们爱重东坡而推爱朝云,朝云的 身世遭遇和为人,本自有其可爱可敬 可同情之处。歌咏朝云的诗词作品 中,陈澧的《甘州》是较为特出的一 首。

词的上片叙写走访朝云墓的见 闻。首句的“堤”指横贯平湖与丰湖之 间的长堤,堤为苏轼谪惠时捐款所修, 故称苏堤,是走访朝云墓的必经之路。 “渐斜阳,淡淡下平堤,塔影浸微 澜”,节奏平缓,词语舒展,状出词人缓 步苏堤晚照、眺望玉塔微澜的情态。塔 后不远便是墓地。芳冢在即,情何可 耐,下面自然跳出一个急迫激切的问 句: “问秋坟何处?” (“秋” 、 “坟”连文,透露出叶瘦霜寒的清秋凄 冷气氛,暗用李贺《秋来》“秋坟鬼唱 鲍家诗”句意。)这一问已经使人惊心 动目,接下来正面写朝云墓,只有 “荒亭叶瘦,废碣苔斑”八个字,却 写尽了此处荒凉幽寂的气氛。这里虽 然字琢句炼,却是笔笔写实。亭指“六 如亭”,是栖禅寺僧人筑在朝云墓上 的; 碣是墓碑,上书“苏东坡先生侍 妾子霞王夫人之墓”,为嘉庆年间所 立,而今已是满目凄凉了。徘徊凭吊 间,不觉时之渐晚,近旁的栖禅寺僧 已经开始作晚课。从那里飘来断续的 钟声禅唱,掺和着周围的松声,使人 如置身于霜风之中,承受着凄寒的侵 袭。就这样,词的上片,按见闻次 序,以亭荒碣废的朝云墓为中心,把 左近的胜景,如苏堤晚照、玉塔微 澜、栖禅梵吹、松林霜风等等,都写 尽了,並且渲染出胜地西湖蕴玉埋香 的这一角所蓄藏的那种动人心魄的凄 清之美。

上片笔笔写实,下片却转为翻空 出奇的浪漫之笔,词人竟与冢中芳魂 对话。首句借东坡“归卧竹根无远 近” “丹成逐我三山去”等诗语翻出 波澜,劝朝云永住丰湖,不要追随坡 公去“海上三山” (即仙山蓬莱、方 丈、瀛洲之总称,为传说中的仙境), 下面说出两点理由: 一是此处山 美,“一抔香冢”可以“占断小林峦”, 二是此处水更美,它比得上朝云的家 乡杭州西湖那样清澈,可以顾影照 鬓。这些话说得周到委婉恳切,既喻 之以安心之理,又动之以恋乡之情。 “水仙祠庙”,在杭州,本指伍子胥 祠; 后又称迁到苏堤第四桥的龙王庙 为水仙王庙(见《西湖志纂》),后世 误以水仙为女神。这里比拟朝云永息 丰湖亦如水仙之长伴西湖。“玉妃”, 据陈鸿《长恨歌传》,杨妃死后,唐 玄宗遣道士上天下地追寻她的踪迹, 终于在海上仙山的“玉妃太真院”中 找到了。用这些典故,意在说朝云是 天仙谪降人间,丰湖亦如仙境,绝世 芳魂永憩此胜地,也就不须悲伤,没 有遗憾。所以结尾说: “休肠断,玉 妃烟雨,谪堕人间。”词的下片进一 步写出丰湖景美,朝云人美,加上作 者低徊咏叹的情意之美,因而这首词 就给人以很深的美感了。