本色如话。此酒中太羹元酒也。徒事粉饰雕琢者，那知此味。(刘宏煦 《唐诗真趣编》)

【诗例】

幼女词

施肩吾

幼女才六岁，未知巧与拙。

向夜在堂前，学人拜新月。

【解析】

施肩吾，中唐诗人。此诗与耿湋的《拜新月》，并为七夕诗名篇。施肩吾有一个小女儿。他的《效古词》说：“姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。有时绕树小雀飞，贪看不待画眉了。”《幼女词》大约写的就是这个天真可爱的小姑娘。

诗开始用一个“才”字，强调出她年纪幼小，仅只6岁。“未知巧与拙”，意谓天真未凿，不谙世事。既补足上句的意思，而又含意双关，语带揶揄，“巧”字又暗中切合拜月乞巧的事。6岁儿童，自然不懂乞巧的真实含义，而偏要学大人拜月，当然不免会弄巧成拙了。开始这两句诗，不但对后两句起了铺垫作用，而且分明是出自一位慈父的口吻，充满对娇小女儿的爱怜和讪笑。第三四句正面写其拜月。“向夜”、“堂前”先点明时间、地点。“学人”表明她是在仿效大人。是夕堂前一定还有其他人包括她的姐姐们拜月乞巧。而“堂前”、“学人”两词一用，越发显得她是那么郑重其事。我们知道，唐人的七夕节，是隆重而热闹的，试想在这样的场合，成人群中夹杂着一位淘气的6岁小姑娘，学着大人的样子拜月，是多么可笑!读到这里，会使人忍俊不禁。短短四句，不仅勾画出一位天真活泼、稚拙之状可掬的小大人形象，而且仿佛还使我们看到在一旁含嗔微笑的慈父。在读者面前，展现出一幅妙趣横生的唐人拜月风习图。

本诗与耿湋的《拜新月》，“情事各别”，艺术上也各有千秋。如果说耿诗善于从行动表现人物情态心理，“妙作善观语”，那么此诗则是从慈父眼里看出、口中道出，本色如话，富于生活情趣。所谓“本色如话”，就是指日常生活本色语言。语言以朴素、自然、隽永为特征而带有生活的醇美和芳香。即如本诗，不仅风趣，而且是诗人感情真实的自然流露、洋溢着亲子之情，读起来亲切、熨帖、醇厚，所以如 “太羹元酒。”

中国古典诗歌，有重视语言本色美的传统。我国古代第一部诗歌专论钟嵘的《诗品》，就反对诗歌语言过分雕饰和用典，他所提倡的“直寻”和“自然英旨”创作主张，就含有用活色生香的本色语的意思。清代诗论家刘熙载说： “奇语易，常语难，诗之重关也。”(《诗概》)张问陶说： “敢为常语谈何易，百炼正纯始自然。”“常语”，就指普通本色语。要用得好，是非常不容易的，它必须经过提炼，是诗人苦心经营、向民间语言学习的结果。民歌就具有这种语言本色美，也是许多唐人绝句的共同特色。

表现童真童趣的诗歌，在唐以前著名的有左思的《娇女诗》，在唐代则数杜甫在《北征》诗中的片断描写和李商隐的《娇儿诗》。这些作品多用铺叙的笔墨写儿童的天真情事，各有特色，然而如本诗这样用本色如话的语言，寥寥几笔把儿童的天真写得如此妙趣横生者，尚不多见。