名言： 礼定其众， 乐平其心，礼治其外， 乐化其内。 句意： 礼是用来规范民众的， 乐是用来调和民心的， 礼作为外在的规范而齐一人民， 乐则作为内在的精神因素而感化群众。 出处： 三国·魏· 阮籍《乐论》...

名言： 君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以和为安。 注释： 本： 根本。和： 和谐， 协调。 句意： 君臣之间以礼为本， 父子之间以恩为亲， 夫妇之间以和为安; 各有其宜， 各得其所。 出处： 晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》...

名言： 世治则礼祥，世乱则礼简。 注释： 简： 荒废。 句意： 社会安平则礼义完备， 社会败乱则礼义荒废。 出处： 晋·陈寿《三国志·魏书·哀澳传》...

名言： 以道德为城，以仁义为郭。 注释： 郭： 在城的外围加筑的一道城墙。 句意： 此句言以仁义道德为表里。 出处： 汉·桓宽《盐铁论·论勇第五十一》...

名言： 国之所以存者， 礼义也。民无礼义， 倾国危主。 注释： 所以： 用来……的办法。 句意： 使国家兴存的办法是实行礼义。民众若无礼义， 那么国家就会覆亡， 国君就会有危险。 出处： 汉·王充《论衡· 非韩》...

名言： 人伦有礼，朝庭有法。 注释： 人伦： 指封建礼教所规定的人与人之间的关系， 特指尊卑长幼之间的关系。 句意： 用礼的准则来规范维持人伦关系， 用法律来维护朝廷的威严。 出处： 三国·魏·稽康《与山巨源绝交书》...

名言： 仁义者，治之本也。 注释： 治： 治理。 句意： 仁义就是治理国家的根本。 出处： 《淮南子·泰族训》...

名言： 民劳思佚，治暴思仁。 注释： 佚： 安逸。 句意： 人民劳累就会思念安逸， 残暴的统治使人思求仁义。 出处： 汉·韩婴《韩诗外传》...

名言： 先生相与言则以仁与义，市井相与言则以财与利。 注释： 先生： 指有道德修养的人。市井： 此指市井之人， 即一般俗人。 句意： 有道德的人往往以仁义为内容进行交谈， 而市井俗人交谈的往往是一些有关财利方面的事。 出处： 汉·扬雄《法言·学行》...

名言： 民有余即让， 不足则争。让则礼义生， 争则暴乱起。 注释： 有余： 富裕。让： 礼让。 句意： 人们生活富裕则知辞让， 衣食不足则相互争斗。辞让则礼义生，争斗则暴乱起。 出处： 《淮南子·齐俗训》...

名言： 君子非仁义无以生，失仁义则失其所生；小人非嗜欲无以活，失嗜欲则失其所以活。 注释： 嗜： 喜欢。无以： 没有用来……的东西。所以： 用来……的东西。 句意： 君子没有仁义就无法生存， 失去了仁义就失去了生存的依据。小人没有嗜好私欲就无法存活...

名言： 仁之法在爱人，不在爱我；义在法在正我，不在正人。 注释： 法： 指准则。 句意： 仁的准则在于爱人， 而不在爱自我; 义的准则在端正自我， 而不在端正他人。 出处： 汉·董仲舒《春秋繁露·仁义法》...

名言： 众人以毁形为耻，君子以毁义为辱。 句意： 一般的人以毁坏形体为羞耻， 而君子以毁坏仁义为羞辱。 出处： 汉·刘向《说苑·谈丛》...

名言： 仁者谓其中心欣然爱人也。 句意： 所谓仁就是指发自内心喜悦地去爱人。 出处： 《韩非子·解老》...

名言： 爱人利物之谓仁。 注释： 物： 除自己以外的人和物， 泛指众生。 句意： 所谓仁就是既对他人友爱， 又有利万物繁昌。 出处： 《庄子·天地》...

名言： 仁者爱万物， 而智者备祸于未形， 不仁不智， 何以为国? 注释： 备祸： 防备祸患。未形： 还未显露的时候。 句意： 仁爱的人爱万物， 聪明的人防备祸患于未然， 不仁不智， 用什么治理国家? 出处： 汉· 司马迁《史记·赵世家》...

名言： 礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。 注释： 维： 系物的大绳。 句意： 礼义廉耻， 是维系国家不致倾颓的四根绳子; 这四个方面废败不振， 国家就会灭亡。 出处： 《管子·牧民》...

名言： 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。 注释： 仓廪(lin)： 藏米谷的仓库。实： 充满。 句意： 仓库里粮食充足了， 那么群众就能开始学习知道礼节; 只有衣食充足了， 人们才能讲究荣辱。 出处： 《管子·牧民》...

名言： 从道不从君，从义不从父。 句意： 道义比君父更重要。 出处： 《荀子· 子道》...

名言： 贵贤，仁也；贱不肖，亦仁也。 注释： 不肖： 不好的人。 句意： 以贤能为贵， 就是仁; 以不善的人为贱， 也是仁。 出处： 《荀子·非十二子》...