(火攻篇) 君王不可因一己的愤怒而兴兵，将领不可因一时的恼恨而作战。 在行动之前，先客观的洞察利弊，再因势利导付之行动，因一时的喜怒，左右战阵，必然得不尝失，所以战争切忌感情用事。为人处世也是一样，应减少主观的看法，多加客观研判。...

(火攻篇) 已灭亡的国家不可能再兴复，已死的人不可能再生还，一个国家的毁灭，每因为颓势已成而不可挽救。个人亦复如此，当发现自己面对死亡时，就该急流勇退，否则愈陷愈深，不可收拾，须知人死后是不能复生的。...

(九地篇) 把军队投入只灭亡的境地，使将卒奋然于脱困之途，然后能保全军队，置军队于死亡之境，则人人有奋勇直前，打开生路的信念，然后才因惜死而得生。...

(地形篇) 爱护士卒有如怀中的婴儿，他们会感动的为你冒险穿越深谷。视兵士有如爱子，他们才会和你共生死。 将领能视兵如子，则士兵肯为他赴汤蹈火，同生共死。...

(九地篇) 善用兵的人，就好像“率然”一样，率然是指常山的蛇，它的头部、尾部会来呼应肆敝，打它的尾部，头部也来援应咬人，打它的腹部，首尾都来夹攻敌人。 战争若采能体察这个道理，则可守可攻，变化裕如。...

(行军篇) 原本静止的地方，鸟群突然飞起，一定有敌军埋伏。野兽惊惶而四处奔跑，一定有敌军潜藏，不可不察。 老谋深算的军事学家，对于自然界的一点小动静，都能体察入微，所以能赢得战争的胜利。...

(地形篇) 进攻时，将领不妄求个人的功劳，必待有必胜的可能才与之战。退守时，不逃避个人的刑责，认为据守，将召致过度的损害时，就当毅然撤退，以保战力，以备续战。不论进退，都要以保障国家保护人民为前提。这样的将领，才是国家的瑰宝。...

(军争篇) 使自己的军队，安逸沉潜的固守着阵地，以等待远行疲惫的敌人。 善于用兵的人，总等到敌人松懈疲劳时攻击它。当我军战离战场愈近时，应该争取时间，充分休息，使部队能养其精锐以待敌之疲困，予以痛击。 参考“以近待远，……，以饱待饥，此治力者也...

(九变篇) 行军在外，将领谋略取胜为主，君主的遥控，往往不合战机，所以，在战事剧烈时，即使君王的命令，也不能接受。 所以孙子说：有的道路不可通过，有的敌人不能追击，有的城池不能进攻，有的地方不能争夺，有的君命不能领受。 参考“涂有所不由。军有所...

(军争篇) 军队没有充足军需后援，一定会失败。没有充足粮食补足，也一定会失败。 所以现在各国都设有后勤补给部队，且已列入正规序列。历史上有很多战争，都是因为后勤支援之不足而致失败的;诸葛亮之北伐，二次大战德国之攻苏联失败，都导源于此。...

(军争篇) 形容军队在不同情况所采取的至当行动，前进时象疾风一般快速，宿营时像森林一样静寂，攻击时像火一般猛烈，防御时像山一般稳固。...

(军争篇) 自遥远的道路，迂回袭击，常常能出敌意表，以远作近，变困境为顺境。 在战争中，掌握形势的转变很困难。尤其是想转危为安，转败为胜为最难，其成败就只有看将帅策略运用之高下了。...

(军争篇) 出征到百里外的地方，与敌争胜负，三军的将领可能都会被俘虏。 古时行军一日的极限为三十里。若超过极限，军队疲惫。容易失败，做以劳赴逸，败亡之道，不可不察。...

(执篇) 领导运用军队，像要转动圆石，从千仞高山滚落，用力小而威力大，这是说为大将的必须创造有利形势，善加运用，以变弱为强。...

(虚实篇) 作战的情状可以水来比喻，水总是避开高处而往低处奔流。作战亦复如此，必须避开敌人的主力，向敌人的弱点攻进。即所谓“乘虚而入”，才能收伟大的战果。...

(执篇) 暴乱是由治术的罅隙中所产生。怯懦是由勇敢的丧失所导致。衰弱是由强悍的旷持所形成。 军队组织一松懈;暴乱，怯懦，衰弱都随之而来。所以说大意，怠慢、轻忽都是失败的祸根，不能稍一疏忽。...

(形篇) 善于打仗的人，因为有充分的准备和周详的计划，所以能在战阵之始，就造成敌人的弱势，故而能轻而易举的获致战胜的成果。 善于打仗的人，能决定胜负的结果。早立自己于不败之地，才算真正的胜利，那种冒险的胜利，不算真胜。没有获胜的把握，势将趋向...

(形篇) 善用兵的人，会先修明政治，确立军纪，才能稳操胜算。 参考“……。故能为胜败之政。”...

(执篇) 两方作战，以正当的判断衡量敌我态势。出其不意，战胜敌人。“奇正”攻守的应变方法，非常多而复杂，不能一一列举，也不能一成不变。所谓运用之妙，“存乎一心。”很恰当的说明了奇正之变的奥妙所在。...

(谋攻篇) 了解敌方虚实，也了解自己军力，可收百战百胜之功。不了解敌方，只了解自己，胜负各占一半，敌我状况都不清楚，则每次作战都有失败的危险。 所以唯有知己知彼，才能有百战百胜。...