有罗纨者必有麻蒯。

(说林训) 即使平日所穿的都是绸缎锦绫,但也会有穿粗布衣服的时候,就好比显贵的人,也有困厄的时候。 “罗纨”:指美服。“麻蒯”:粗服。...

祸中有福也。

(说林训) 灾祸之中也会有幸福存在。灾祸与幸福就好比绳索相结一般,时刻不分离。...

舟覆乃见善游。

(说林训) 只有在翻船以后,才能知道船舱里的人谁最擅于游泳。这就是说有能力的人,只有在艰难困危之际,才能发挥他的潜力而为人所见。...

尝一脔肉,知一镬之味。

(说山训) 只要尝试一块肉,就能知道整锅肉的味道。 “一脔之肉”;指一块肉。“一镬”指全锅味道。...

削足而适履,杀头而便冠。

(说林训) 买鞋子时,本来应该找双合自己脚的大小鞋子,但是却有人为了要迁就鞋子的尺码,而修削自己的脚,去适应它。戴帽子时应找符合自己头的大小,但是却有人削尖了头去迁就帽子的大...

山有猛兽,林木为之不斩。

(说山训) 山林里如果有猛兽出没,樵夫会因有所畏惧,而不敢入山砍伐林木。故林木就能完整地保全下来。...

执弹而招鸟。

(说山训) 手上拿着弹弓而向鸟召唤示好,鸟是不会靠近。这是比喻采用的手段与目的相反的意思。...

治国者若耨田,去害苗者而已。

(说山训) 治国之道好比是农夫在田里除草一般,只是要除掉那些杂草野艾。引喻治理国家,也必须除掉害群之马,以免影响善良人的安居。...

揭斧入渊。

(说山训) 想要砍柴薪,却带着斧头朝深渊处走。这是比喻做事不得要领的意思。...

梧桐断角。

(说山训) 柔软的梧桐叶子,有时反而能切断很坚硬的兽角。这是比喻柔能克刚,和积久为功的意思。...

众曲不容直,(众枉不容正)。

(说山训) 在弯弯曲曲的器皿之中,没有办法放置不弯曲的东西。同理,在邪恶麇集的社会里,正直的君子是无法存身的。...

烹牛而不盐,败所为。

(说山训) 烹煮牛肉如果不加适量的盐,就无法烹调成羹。这就是说莫因小利之捐,而失其大利。...

欲灭迹,而走雪中。

(说山训) 想要消灭自己的足迹,可是却在雪地上行走。这是比喻所行的事,与目的恰好相反。...

先针而后缕,可以成帷。

(说山训) 针在先,线在后,才能缝好帷幕。这就是说事物的推衍有一定的次序,不可紊乱颠倒。...

知远而不知近。

(说山训) 对于远方的事,有时我们知道得很清楚,但却往往对身边的事物懵懂无知。这就是说,别人的是非过失我们可以看得很清楚,但对自己的缺点常会毫无所觉。...

畜池鱼者,必去猵獭。

(兵略训) 如果想在池塘里养鱼的话,必定要驱除猵...

虎豹不外其爪,而噬不见齿。

(兵略训) 聪明的猛兽在追捕猎物之前,一定先把其尖牙利爪隐藏起来,不叫猎物发现。真正的强人也不会随意地向人炫耀自己的力量。...

蜂房不容鹊卵。

(泛论训) 蜂窝般的小窠,无法容纳鹊卵。也就是说,小范围是无法包容大事物的。...

石上不生五谷(秃山不游麋鹿)。

(道应训) 石头上不可能生出五谷的,糜鹿是不会在草木不生的秃山游走的。...

百川异源,而皆归于海,(百家殊业,而皆务于治)。

(泛论训) 所有的河流,虽然发源地各有不同,但所流入的地方都是大海。各家行业虽有不同,但其根本都在于治道之得以见于天也。...

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