围炉夜话·清王永彬 - “为学不外静敬·教人先去骄惰”

围炉夜话·清王永彬 - “为学不外静敬·教人先去骄惰” 【原文】 为学不外静敬二字,教人先去骄惰二字。 【译文】 求学问不外乎“静”和“敬”两个宇。要教育他人,首先要去掉“骄”和“惰”两个毛...

围炉夜话·清王永彬 - “知己乃知音·读书为有用”

围炉夜话·清王永彬 - “知己乃知音·读书为有用” 【原文】 人得一知己,须对知己而无惭;士既多读书,必求读书而有用。 【译文】 人难得有一个知已,在面对知己时应当毫无可惭愧之处;读书人既然读了许多书,总要将学问用之于世,才不枉然。...

围炉夜话·清王永彬 - “以直道教人·以诚心待人”

围炉夜话·清王永彬 - “以直道教人·以诚心待人” 【原文】 以直道教人,人即不从,而自反无愧,切勿曲以求容也;以诚心待人,人或不谅,而历从自明,不必急于求白也。 【译文】 以正直的道理去教导他人,即使他不听从,只要我问心无愧,千万不要委曲求全,...

围炉夜话·清王永彬 - “粗粝能甘·纷华不染”

围炉夜话·清王永彬 - “粗粝能甘·纷华不染” 【原文】 粗粝能甘,必是有为之士;纷华不染,方称杰出之人。 【译文】 能够粗服劣食而欢喜受之不弃,必定是有作为的人;能够对声色荣华不着于心的人,才能称做优秀杰出的人。...

围炉夜话·清王永彬 - “性情执拗不可与谋·机趣流通始可言文”

围炉夜话·清王永彬 - “性情执拗不可与谋·机趣流通始可言文” 【原文】 性情执拗之人,不可与谋事也;机趣流通之士,始可与言文也。 【译文】 性情十分固执而又乖戾的人,往往无法和他一起商量事情。只有天性风趣活泼无碍的人,我们才可以和他谈论文学之道...

围炉夜话·清王永彬 - “凡事不必件件能·惟与古人心心印”

围炉夜话·清王永彬 - “凡事不必件件能·惟与古人心心...

围炉夜话·清王永彬 - “人生无愧怼·霞光满桑榆”

围炉夜话·清王永彬 - “人生无愧...

围炉夜话·清王永彬 - “创业维艰·毋负先人”

围炉夜话·清王永彬 - “创业维艰·毋负先人” 【原文】 念祖考创家基,不知栉风沐雨,受多少苦辛,才能足食足衣,以贻后世;为子孙计长久,除却读书耕田,恐别无生活,总期克勤克俭,毋负先人。 【译文】 祖先创立家业,不知受过多少艰辛,经过多少努力,才...

围炉夜话·清王永彬 - “生时有济于乡里·死后有可传之事”

围炉夜话·清王永彬 - “生时有济于乡里·死后有可传之事” 【原文】 但作里中不可缺少之人,便为于世有济;必使身后有可传之事,方为此生不虚。 【译文】 成为乡里中不可缺少的人,就是对社会有所贡献了。在死后有足以为人称道的事,这一生才算没有虚度。...

围炉夜话·清王永彬 - “齐家先修身·读书在明理”

围炉夜话·清王永彬 - “齐家先修身·读书在明理” 【原文】 齐家先修身,言行不可不慎;读书在明理,识见不可不高。 【译文】 治理家庭首先要将自己治理好,在言行方面一定要处处谨慎无失。读书的目的在明达事理,必须要使自己的见识高超而不低劣。...

围炉夜话·清王永彬 - “积善者有余庆·多藏者必厚亡”

围炉夜话·清王永彬 - “积善者有余庆·多藏者必厚亡” 【原文】 桃实之肉暴于外,不自吝惜,人得取而食之;食之而种其核,犹饶生气焉,此可见积善者有余庆也。栗实之肉秘于内,深自防防,人乃剖而食之;食之而弃其壳,绝无生理矣,此可知多藏者心厚亡也。 【...

围炉夜话·清王永彬 - “读书不可知足·接物不可求备”

围炉夜话·清王永彬 - “读书不可知足·接物不可求备” 【原文】 求备之心,可用之以修身,不可用在待人接物上。容易满足的心理,可以用在对环境的适应上,却不可以用在读书求知上。 【译文】 追求完备的想法,能够用在自身的修养上,却不可用在待人接物上。...

围炉夜话·清王永彬 - “有守与有猷有为并重·立言与立功立德并传”

围炉夜话·清王永彬 - “有守与有猷有为并重·立言与立功立德并传” 【原文】 有守虽无所展布,而其节不挠,故与有猷有为而并重;立言即未经起行,而于人有益,故与立功立德而并传。 【译文】 能谨守道义而不变节,虽然对道义并无推展之功,却有守节不屈之志...

围炉夜话·清王永彬 - “殷殷求教·津津有味”

围炉夜话·清王永彬 - “殷殷求教·津津有味” 【原文】 遇老成人,便肯殷殷求教,则向善必笃也;听切实话,觉得津津有味,则进德可期也。 【译文】 遇到年老有德的人,便热心地向他请求教诲,那么这个人向善之心必定十分深重。听到实在的话语,便觉得十分有...

围炉夜话·清王永彬 - “真涵养有真性情·大见识出大文章”

围炉夜话·清王永彬 - “真涵养有真性情·大见识出大文章” 【原文】 有真性情,须有真涵养;有大识见,乃有大文章。 【译文】 要有至真无妄的性情,必须先要有真正的修养才能达到;要写出不朽的文章,首先要有不朽的见识。...

围炉夜话·清王永彬 - “为善要讲让·立身务得敬”

围炉夜话·清王永彬 - “为善要讲让·立身务得敬” 【原文】 为善之端无尽,只讲一让字,便人人可行;立身之道何穷,只得一敬字,便事事皆整。 【译文】 行善的方法是无穷的,只要能讲一个“让”宇,人人都能够做得到。处世的道理何止千百,只要做到一个“敬...

围炉夜话·清王永彬 - “是非要自知·正人先正己”

围炉夜话·清王永彬 - “是非要自知·正人先正己” 【原文】 自己所行之是非,尚不能知,安望知人?古人已往之得失,且不必论,但须论己。 【译文】 自己的行为举止是对是错,还不能确切知道,哪里还希望知道他人的对错呢?过去古人所做的事是得是失,暂且不要...

围炉夜话·清王永彬 - “仁厚为儒家治术之本·虚浮为今人处世之祸”

围炉夜话·清王永彬 - “仁厚为儒家治术之本·虚浮为今人处世之祸” 【原文】 治术必本儒术者,念念皆仁顾也;今人不及古人者,事事皆虚浮也。 【译文】 治理国家之所以必定要本于儒家的方法,主要的原因乃在于儒家的治国之道都出于仁爱宽厚之心。现代人之所...

围炉夜话·清王永彬 - “大义之忍·并非不怒”

围炉夜话·清王永彬 - “大义之忍·并非不怒” 【原文】 莫之大祸,起于须臾之不忍,不可不谨。 【译文】 再大的祸事,起因都是由于一时的不能忍耐,因此凡事不可不谨慎。...

围炉夜话·清王永彬 - “我为人人·人人为我”

围炉夜话·清王永彬 - “我为人人·人人为我” 【原文】 家人长幼,皆倚赖于我,我亦尝体其情否也?士之衣食,皆取资于人,人亦曾受其益否也? 【译文】 家中的老小都依靠自己生活,自己是否曾经去体会他们心中的情感和需要呢?读书人在衣食上完全凭着他人的生...

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