论题解析

        [解题]得与失(gain and lost),得即得到,失即失去。得,意味着你拥有了原来不曾拥有的。失,意味着你不再拥有你曾有的。没有失也就没有得。得与失是一对相对存在的概念。
        [析题]有时,得到未必就是幸福,失去也未必就是苦难。无论是得到抑或失去,都是一种经历,都可以成为我们人生的一种收获。一时的得失并不能为一个人的一生下基调。得失本身并不重要,关键是我们要学会以一颗平和、坦然的心去面对。得到与失去,是辩证的。成功的得到,源于明智的失去。读懂得失,把握得失,我们的人生之花才能绽放出理智的美丽。
        我们总是想要得到,得到更多,得到全部,不管是物质的还是精神的。得到固然是一笔人生的财富。但一个人,时间和精力有限,没有人能得到全世界的。学会在失去中寻找得到的体验,学会品味失去,学会满足,则失去是人生的另一笔财富。
        [温馨提示]能在得失之间欣赏美景是人生的一种智慧。在写作的过程中也要有这种智慧,去区分什么样的得到是值得的,什么样的失去是宝贵的。在二者的辩证中探讨才能把论题导向深入。
        

思路导引

        什么是得?什么是失?细想人生,我们不过都是在做两件事情—— “得到” 与 “失去”。我们出生,我们得到生命,得到一个小小生存空间,得到母爱、父爱;长大了,我们得到小伙伴,得到读书的机会;步入青年,我们得到青春的活力,得到异性的喜爱,得到志同道合的知己,得到锻炼的机会。进入社会之后我们得到一份工作,得到属于自己的住所,得到家庭,得到孩子。而我们在得到的同时也在不断地失去。得到今天,我们失去了昨天,得到了成熟,失去了童真……得到更好还是失去更好,关键是看我们的所得是否值得用我们失去的去换取。
        为什么会有得失的辩证呢?这种辩证关系中包含了怎样的哲理呢?得与失的辩证在于得与失的相辅相成。得到总是以失去为代价的,失去也总是以得到为前提的。有的人得到很多,金钱、权力、地位,但如果这种得到是以失去健康,失去做人的尊严和原则,失去亲情、友情、爱情为代价,这种得到还是真正的幸福,真正的快乐吗?是否值得我们失去那么多去得到这些呢?得失之间的这些困惑、疑问都可以是我们展开论题的焦点。
        那么,我们如何在得失之间把握自己,完善自己呢?这就需要我们有一个正确的人生观、价值观。为高尚的、正义的目标而失去,即使是生命也是值得的。为低级的、邪恶的目的而失去,即使是微尘,也是不值得的。
        因此,处在得与失之间,最重要的是明确自己想要的是什么,明确自己输得起的是什么,然后,认准方向往前走。
        

论点集锦

        1.得到最多的人未必就是最快乐的人。
        2.懂得失去的是真正的智者。
        3.失去某种意义上说也是一种得到。
        4.什么都想得到的人,结果多是什么都得不到。
        5.患得患失的人,结果多是 “失”。
        6.贪婪是万恶之源。
        7.有意义的失去也是一种获得。
        8.艰辛得到的东西最珍贵。
        9.利是推动社会前进的一种动力。
        10.用豁达的心去面对得失。
        11.用感恩的心去面对得失。
        

论据超市

        [理论论据]
        ※祸兮福所倚,福兮祸所伏。
        

—— (先秦)老子

        ※鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
        

—— (先秦)孟子

        ※塞翁失马,焉知非福。
        

—— 《淮南子》

        ※法者,引得失以绳,而明曲直者也。
        

—— 《经法》

        ※智者千虑,必有一失。愚者千虑,必有一得。
        

—— (汉)司马迁

        ※失之东隅,收之桑榆。
        

—— (南北朝)范晔

        ※文章千古事,得失寸心知。
        

—— (唐)杜甫

        ※春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
        

—— (唐)李商隐

        ※忧喜塞翁马,得失楚人弓。
        

—— (唐)孙华

        ※正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。
        

—— (清)陈奂

        ※为了要煮自己的蛋,以至燃烧房子也不后悔的人,乃是极端自私的人。
        

—— 〔英国〕培根

        ※每一种挫折或不利突变是带着同样或较大的有利的种子。
        

—— 〔美国〕爱默生

        ※人生求胜的秘诀,只有那些失败过了的人才了如指掌。
        

—— 〔美国〕柯林斯

        ※只要你不计较得失,人生还有什么不能想法子克服的?
        

—— 〔美国〕海明威

        ※^*一问:世人谤我、欺我、辱我、恶我,如何?一答:你只需由他、任他、忍他,你且看他。
        

—— 禅语

        ※太阳之所以伟大,因为它永远燃烧自己。
        

—— 谚语

        ※不入虎穴,焉得虎子。
        

—— 谚语

        ※放弃也是一种美。
        

—— 俗语

        ※有所得,必有所失;有所失,总有所得。
        

—— 俗语

        ※得而不喜,喜而不狂;失而不忧,忧而不虑。
        

—— 佚名

        [事实论据]
        

^*另一种得到

        得失是暂时的、相对的。我们不必艳羡别人的得到,也不要讥嘲别人的失去。得失无定数,得到一些,相应就会失去另一些。正如自居高位必将高处不胜寒,就享受不了下里巴人的洒脱生活。晋代文学家陶渊明,逃离了争权夺利的官场,失去了为官者的显贵,却得到了 “采菊东篱下,悠然见南山” 的悠闲。明代才子唐伯虎,放弃了世人趋之若鹜的功名,失去了名利场的荣华,却得到了卖画饮酒,自由自在的生活。近代学者李叔同,在事业的巅峰期悄然隐逸,离开了华屋广厦,抛弃了娇妻幼子,遁入空门,苦守青灯黄卷,失去了凡尘的热闹繁华,却得到了思想的净化,终成一代佛学大师。他们不以世人公认的荣耀为得到,真诚追求身心的朴实、纯净、自由、超脱,这难道不也是另一种得到吗?
         论题链接 ①换个角度看问题②淡泊名利
        

大 小 斗

        春秋末年,齐国的国君荒淫无道、横征暴敛,弄得齐国民不聊生。齐国的贵族田成子看在眼里,急在心里。他制作了大小两种斗,先打开自己的仓库接济饥民,用大斗借出谷米。然后,用小斗回收百姓还来的谷米。齐国人纷纷投奔田成子门下。田成子用此方法,借出粮食,收进民心。不久,便取荒淫无道、横征暴敛的齐国国君而代之。
         论题链接 ①治国之道②仁政治民
        

曹雪芹的参悟

        曹雪芹出生官宦世家,是曹家的独子,一生下来就受到家人的百般宠爱,吃穿用度都是极其奢华,还整天与一伙八旗贵族子弟游荡。在政治斗争中,曹家急骤败落,最后将祖产卖了个精光,曹雪芹穷得在城里实在住不起,就搬到乡下。家中仅有一张旧绳床、一只破板凳和一张桌子。经历了这种翻天覆地的变化之后,他细细琢磨自己家庭的沉沦败落,深感朝廷已腐败透顶。于是,他写成了《红楼梦》这部巨著。
         论题链接 ①逆境与成才②祸与福
        

觅食的鸟

        一只鸟在林中的树上觅食,树上的果子酸甜可口,它再不愿离开。捕鸟的人看到鸟,便拿来粘竿把它活捉了。临死时,鸟说:“我真不幸,因为贪吃,图一时快乐,而把自己的性命都丢掉了。” 太贪婪反而失去更重要的东西。
         论题链接 贪婪之祸
        

河水泛滥的好处

        一般说来河流泛滥不是好事。其实,这也是要一分为二来看待的。埃及由于尼罗河的定期泛滥,就得到了巨大的好处。每年,当尼罗河发源地埃塞俄比亚山区进入雨季时,尼罗河水就上涨,河水逐渐淹没了埃及的整个盆地。河水退走,留下肥沃的淤泥,仿佛是大自然给埃及的土地施了一次肥。埃及是终年少雨的地方,但靠着尼罗河,人们在湿润肥沃的土地上种植庄稼,发展生产,使这里成为产生古代文明的摇篮之一。
         论题链接 ①从有益的方面看问题②善于利用自然的馈赠
        

得到了不一定快乐

        从前,有个老财主和做豆腐为生的穷人为邻。一天,财主的老婆问财主:“隔壁那对夫妻靠卖豆腐生活,很穷,却天天笑得很开心,这是为什么呢?” 财主说:“我能让他们明天就没了笑声。” 当晚,财主就把一块金子扔到隔壁的院子里。那对卖豆腐的夫妻捡到了金子,从此不再做豆腐,天天愁眉苦脸,生怕有人知道 “天上的金子” 掉到他们的院里而遭遇不测;同时还想着怎么花这笔钱,自然笑声再也没有了。
         论题链接 ①金钱与快乐②金钱
        [自我补充]
        

        

互动园

        [作文题目]
        希尔·西尔弗斯坦在《失去的部件》中讲述了这样一个故事:一个圆环失去了一个部件,它旋转着去寻找这个部件。因为缺少了部件,它的滚动非常缓慢,这使得它有机会欣赏沿途的鲜花,可以与阳光对话,同小鸟吟唱,和地上的小虫聊天……而这是它在完整无缺、快速滚动时无法注意、没能享受到的。但当它找到那部件后,因为滚得太快,它失去了所有的朋友,不能从容地欣赏花,也没有机会聊天,一切都变得稍纵即逝……
        请以 “得到与失去” 为话题,写一篇议论文。文体不限,题目自拟,不少于800字。
        [实战演示]
        精彩范文
        

圆 · 缺

        

吴　婷

        在南山蜿蜒的小路上,东篱下,一个采菊的身影,挥罢衣袖,吟道:“少无适俗韵,性本爱丘山。” 在误落尘网三十年后,他选择了守归田园,失去了五斗米,却挺直了他的脊梁。
        在梦中的天姥山的石阶上,脚著谢公履,看海日,闻天鸣,醒来便仰天长啸出门去,不肯摧眉折腰事权贵,他选择了骑鹿游名山,失去了权势,却得到了开心颜。
        在惶恐滩头,在零丁洋里,他一身浩然正气,不被利禄所惑,不为强暴所服,失去了生命,却得到了千古赞颂。
        不是一切失去都只意味着缺憾。
        在国家生死存亡的关头,为了个人的恩怨,为了一己之私,他谗言献媚,一句 “莫须有”,便断送了祖国大好河山。是的,他得到了满足,却留下了千古骂名。
        在列强任意践踏我们的民族的危难时刻,为了荣登宝殿,圆皇帝梦,他泯灭良知,断然签下了旨在灭亡中国的 “二十一条”。是的,他得到了帝国主义的支持,最终却在绝望中死去。
        在国家蓬勃发展的时候,在人民需要体恤的时候,为了金钱,为了虚荣,他忘记了信仰,背叛了人民,伸出了贪污之手。是的,他得到了一时的荣华,却最终难逃法网。
        不是一切得到都意味着圆满。
        在人生道路上,在花花世界里,你是否看清:不是一切失去都意味着缺憾,不是一切得到都意味着圆满。
        不要为失去而追悔伤心,也许失去意味着更好的得到,只要你选择的是纯洁而又美好的理想;不要为得到而沾沾自喜,也许得到代表着你失去了更多,如果你选择的是虚荣而又自私的目标。
        天台国清寺的两个诗僧,在幽静的林子里,在月光下对话。一问:世人谤我、欺我、辱我、恶我,如何?一答:你只需由他、任他、忍他,你且看他。
        是啊,无论失去或得到,只需用一颗平静的心去面对,缺也会变圆。
        经典点评　
        圆与缺,得与失,孰优孰劣?作者选取陶渊明、李白、文天祥在得失间的取舍,三个事例对论题的渲染均化用古诗,圆熟老到,不落斧凿痕迹,文采斐然。接着,文章又从反面展开论述。对比论证论题。一正一反之间,让人们在玄理中领悟到了一种人生的真谛。
         [实战演练]
        请按题目要求另写一篇议论文。