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  • 性相近,习相远

    [十七·二] 子曰:“性相近也,习相远也。” 〔鉴赏〕 后世儒家,尤其是自宋朝以后的儒家,受孟子影响,喜......

  • 道不同,不相为谋

    [十五·四十] 子曰:“道不同,不相为谋。” 〔鉴赏〕 所谓“道不同”,是指信仰不同,理想不同,志向不同;......

  • 己所不欲,勿施于人

    [十五·二十四] 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“己所不欲,勿施于人。” 〔鉴赏〕 子贡(......

  • 不以言举人,不以人废言

    [十五·二十三] 子曰:“君子不以言举人,不以人废言。” 〔鉴赏〕 人们常说“言为心声”,然而事情未必尽......

  • 人无远虑,必有近忧

    [十五·十二] 子曰:“人无远虑,必有近忧。” 〔鉴赏〕 这句名言在现代汉语中已经成为一条成语,表示人们......

  • 杀身以成仁

    [十五·九] 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 〔鉴赏〕 儒家的理想人格如同孔子被描写的......

  • 以直报怨,以德报德

    [十四·三十四] 或曰:“以德报怨何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。” 〔鉴赏〕 在平时待人接......

  • 见利思义

    [十四·十二] 子路问成人。子曰:“若臧武仲之智,公绰之不欲,卡庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以......

  • 欲速则不达

    [十三·十七] 子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。” 〔鉴赏〕......

  • 君子成人之美

    [十二·十六] 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” 〔鉴赏〕 基督教特别强调人的原罪的危害,......

  • 四海之内皆兄弟

    [十二·五] 司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:‘死生有命,富贵在天。’君子敬而......

  • 勇者不惧

    [九·二十九] “知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” 〔鉴赏〕 仁是孔门儒学的旨意所归,人一旦体仁、达仁,......

  • 岁寒,然后知松柏之后彫

    [九·二十八] 子曰:“岁寒,然后知松柏之后彫也。” 〔鉴赏〕 彫同“凋”,表示凋零。 对于孔子这句话,历......

  • 三军可夺帅,匹夫不可夺志

    [九·二十六] 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!” 〔鉴赏〕 周礼规定天子六军,诸侯大国三军。春秋时......

  • 子绝四

    [九·四] 子绝四: 毋意,毋必,毋固,毋我。 〔鉴赏〕 “意”同“臆”,表示臆测,猜疑。“必”意为自以为......