(乾卦) 如能积极行德而又能坚定操守，则万事可成。 乾，卦名，卦之始也。元、亨、利、贞，为文王所系之辞。 乾为天，为阳、为男，示积极之健德，而秉阳刚之气，以操持正德。放之则弥六合，无遇而不亨通。是天道之始，万物之初。 元、亨、利、贞，系乾之四德...

(秦誓) “冒疾”意即妒嫉。“彦圣”指贤明端正的人。不要因别人有本事，有才干，就心存嫉妒而厌恶他;看到别人品德高超，贤明仁善，就故意阻挠牵制，使他没有显达的机会。 穆王认为忌害别人的行径，令人不齿，是为政的最坏的阻力。也是人与人交往，所不应有的...

(吕刑) 审判要秉公处理，不可褊私而混乱讼案两方的口供。 穆王认为不可因私情而混乱视德，以致裁断不公。...

(费誓) 大家静下来，不要吵闹，听我的命令。这是伯禽伐淮夷的誓师辞。...

(吕刑) 在审判时要明察是否片面之辞，要秉公处理。“单辞”即片面之辞。...

(吕刑) “择言”指不合理，败坏德性的言论。没有不合理的言论从自己本身发出。 穆王认为要时时自我警惕，不可败德乱言。...

(吕刑) “两造”指原告被告双方。裁断案件时，要听取双方的意见，不可仅依片面之辞，加以裁决。 穆王坚持审判要公平，以免错断而误事。“两造之言”指原告被告双方所持的言论。...

(君牙) 心中经常忧虑国事，就好象踩着老虎尾巴，或涉越初春的薄冰;随时都要提高警觉，以免被咬或陷入冰窟中。 穆王命君牙为大司徒时所训勉的话。要他随时戒慎恐惧，才能固守职位，为朝廷服劳，为百姓谋福祉。 初春时，冰尚未全部融解，只剩薄薄的一层，人踏...

(冏命) 为政要如身置险境，随时战战兢兢，提高警觉。“怵惕”是害怕危险加于己身。 穆王要君牙坚守职位，随时留心，以谋民福。...

(毕命) 如果不依循古代圣贤的教训，我不知何以训勉他人。 康王阐明先贤古训的重要，后人不可忽视。...

(君牙) 不可以说“我做不到”这句话。 康王认为人有惰性， 一遇困难险阻，就说自己能力不够而自暴自弃。凡事应能尽心尽力而不为惰性之所制。...