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2019-07-20 可可诗词网-金元明清词赏析 https://www.kekeshici.com

送安晓峰侍御谪戍军台

荷到长戈,已御尽、九关魑魅。尚记得、悲歌请 剑,更阑相视。惨淡烽烟边塞月,蹉跎冰雪孤臣 泪。算名成、终竟负初心,如何是?

天难 问,忧无已。真御史,奇男子。只我怀抑塞,愧 君欲死。宠辱自关天下计,荣枯休论人间世。愿 无忘、珍惜百年身,君行矣。

元人杂剧中说: “端的是剪雪裁 冰,惺惺的自古惜惺惺” (乔梦符 《玉箫女两世姻缘》)。自古以来,同 类相从的人总是比较容易相互怜惜, 相互敬重。这首词是两个“真御史” 惺惺相惜的记录,虽已事隔百年,读 起来仍然令人感动。

安维峻(?—1926) ,字晓峰, 甘肃秦安人。光绪六年(1880)进士, 改庶吉士,授编修。光绪十九年 (1893)转福建道监察御史。未一年, 先后上六十余疏。中日甲午战争期 间,上疏痛斥李鸿章“挟外洋以自重, 固不欲战”,“不但误国,而且卖 国。”並尖锐指出: “皇太后既归政 我皇上矣,若犹遇事牵制,将何以上 对祖宗,下对臣民乎?”慈禧览奏大 怒,立予革职,谪发张家口军台。安 以言获罪,名噪一时。光绪十九年七 月,王鹏运任江西道监察御史,与安 维峻同事。他曾多次上疏弹劾孙毓汶、 徐用仪,並和安维峻联名弹劾李鸿章。 王、安二人志同道合,因而王对安之 被谪感慨良深。

上片写安维峻上疏被谪之事。 “荷到长戈,已御尽、九关魑魅。” 赞扬安在御史台忠于职守。荷,扛 起; 长戈,长矛。安将谪戍军台,故 云荷戈。九关,天门九重。《楚辞· 招魂》: “虎豹九关,啄害下人些。” 借指朝廷。魑魅,山林精怪,指朝中 奸佞。词人巧妙地运用这些词语,既 揭露了朝廷昏昧,写出了安御史被谪 之事,又成功地塑造了一个斗士的形 象。作者的爱憎渗透在每一个词语之 中,说“荷到长戈” (被谪)之时, “已御尽、九关魑魅”,可见安维峻是 一位胜利者,被谪並不意味着他的失 败。一位战果辉煌的斗士“荷到长 戈”,他必将继续战斗。以此为被谪 者送行,令人为之气壮。“尚记得、 悲歌请剑,更阑相视。”追忆当初同 官御史台,联名上疏弹劾李鸿章等 事。请剑,《汉书·朱云传》载: 汉 成帝时,槐里令朱云上书请借上方宝 剑,斩安昌侯张禹。成帝怒,欲诛朱 云。朱攀殿槛,槛折。后世常以此赞 美敢于直谏之人。词中说“悲歌请 剑”,又说“更阑相视”,生动地描 述了当初两人在御史台,深夜共同草 拟谏章之情景。“相视”,写两人会 心之状。《庄子·大宗师》写子祀等 四人相见倾心,“四人相视而笑,莫 逆于心,遂相与为友。”王、安正是 这种莫逆之交。“惨淡烽烟边塞月, 蹉跎冰雪孤臣泪。”用汉代苏武故事 比喻安御史将谪张家口。写景中洋溢 着深情,读者不难感觉到作者的涔涔 热泪。上片最后一句: “算名成、终 竟负初心,如何是? ”写得十分深 刻。《旧唐书·萧瑀传》引太宗诗: “疾风知劲草,板荡识诚臣。”忠臣 常因国乱赢得人们的加倍颂扬。可 是,对于忠臣来说,他们最感到痛苦 的恰正是国乱。他们並不想因家国之 忧博得一己的名声。“算名成,终竟 负初心”,深刻地写出了志士的悲 哀。这也表现出王、安之间相互能够 深刻理解。被谪之人得到如此赠语, 该是多么快慰。

下片写自己对于朋友的敬佩与勉 励。“天难问,忧无已。真御史,奇 男子。只我怀抑塞,愧君欲死。”以 屈原比安维峻,说他在“天意从来高 难问”的情况下,仍然怀着耿耿孤 忠,为国家命运忧心不已。这才是完 全尽到了御史的职责,是真正磊落英 伟的男子汉。“愧君欲死”,包含两 重意思: 一言自己同为御史,却未能 如安一般犯颜直谏;一言自己无力救 助安维峻,愧为御史。此语喷吐而 出,真诚感人,既有自谦、自责之意, 亦有以安为榜样自勉之意。实则王鹏 运在谏垣时,以直声震天下。一时权 要,弹劾殆遍。西太后及光绪常驻颐 和园,鹏运争之尤力,以此几罹不测 之祸。他也是一个 “真御史,奇男 子。”因此他才能无愧于心地说出这 样的话来: “宠辱自关天下计,荣枯 休论人间世。”他希望朋友不要计较 在人世间一时的得失,继续以天下为 己任。这也是作者自期之语。最后, 作者勉励安维峻此去多多保重: “愿 无忘、珍惜百年身,君行矣。”数语 含不尽之意,既使人想到安此去还会 归来,继续斗争,又使人感到,安的 斗争会后继有人,可以放心地荷戈前 行了。古人说: “同类相从,同声相 应。(《庄子·渔父》) ” “同明相 照,同类相求。(《史记·伯夷列传》” 两个人同是光华灿烂的发光体,便会 相互照亮对方,使个人的价值更为增 重。王鹏运在甲午战争之后民族危亡 之际所写的本词及《八声甘州·送伯 愚都护之任乌里雅苏台》、《百字令 ·星岑为题戴笠图……》、《木兰花 慢·送道希学士乞假南还》、《三姝 媚·道希南归……》(六首)、《定 风波·有寄》、《金缕曲·和伯崇》 等大量作品,都是这一类。它们格调 很高,不仅是友情的颂歌,也是人的 颂歌,篇中矗立着一个大写的“人” 字,读之令人精神向上,志气高扬。 词风如此,方可谓真能继承苏、辛 者。

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