京口舟行作

铁瓮楼船,银山戍鼓,江南江北愁来路。断霞鱼 尾画金焦,残阳鸦背分吴楚。

三十功名,万 千词赋,英雄才子俱尘土。佛狸祠下听潮回,垂 虹桥上呼秋去。

这首词写于途经京口的船上,所 抒发的是面对京口而唤起的悼古伤今 的情怀。京口,古城名,即今江苏 省镇江市。东汉末年,孙权自吴(苏 州市)徙治于此。东晋、南朝时通称 为京口城。这里凭山临江,地形险要, 为长江下游军事重镇,也是首都建康 (今南京市)的门户。词的上片, 主要是写舟中所见、所闻,并透出所 思。“铁瓮楼船”之句,是说作者在 舟中看到了铁瓮城的楼船,听到传自 银山的戍鼓声,感到江南江北的来路 都为愁云笼罩。铁瓮,是城名,“在镇江 府,吴孙权所筑。” (《明一统志》) 楼船,有楼的大船,多指战船。银 山,即蒜山,在江苏丹徒县。戍鼓,是守 卫军队敲击的鼓声。作者大概是乘着 船,从北向南,一路来到镇江。当他看 到镇江城外的楼船时,耳边仿佛还能 听到银山的戍鼓声。于是他转顾江南 江北,心中生出许多愁思。因为这里仍 然弥漫着一种战乱的气氛,在这种气 氛中行舟,怎么可以不“愁”呢?这 时,天已傍晚,西边天空象鱼尾一样 的断霞,把金山和焦山映照得清晰如 画,残阳夕照,群鸦纷飞,这里正是 古代吴楚两国的分界线。断霞鱼尾, 是说天空中散裂的云霞象鱼尾一样。 苏东坡诗: “断霞半空鱼尾赤。”金 焦,即金山和焦山,都在镇江市,于 江上可见。残阳鸦背: 温庭筠诗“鸦 背夕阳多”句是说群鸦纷飞反照着夕 阳。上片通过写景,勾画出一幅萧森 昏寞的图画,这也是古京口的典型特 征。下片,便由景物描写转入人事议 论。“三十功名,万千词赋,英雄才 子俱尘土。”是咏叹古代的爱国抗敌 志士。三十功名,是用岳飞《 满江 红》“三十功名尘与土”句意; 万千 词赋,谓词赋之多,辛弃疾壮志未酬, 寄慨词赋,有词六百多首,其中有不 少是与镇江有关的,可谓是集“英雄 才子”于一身的人物。作者面对京 口,想到有关京口的历史,想到古代 的英雄才子,这一切都成为过去,化 为尘土,心中生起无限感叹。这感 叹他没直接说,而是用了两句描写来 暗示: “佛狸祠下听潮回,垂虹桥上 呼秋去。”佛狸祠,在瓜步山(今江 苏六合县境内)上,为后魏太武帝 (小字佛狸)所建。垂虹桥,又名长 桥,在今江苏吴江县东。古代的英雄 才子,都已化作尘土。兴亡胜败,也 没留下一些痕迹,只有潮水依旧拍打 着江岸,而垂虹桥上的秋色又将消逝 去了。面对京口,诗人感到的是一种 空幻的悲凉。

南宋词人辛弃疾,有《南乡子· 登京口北固亭有怀》,《永遇乐·京 口北固亭怀古》等词,表达的是“千 古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚 流”;“佛狸祠下,一片神鸦社鼓。 凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”的 感叹。易顺鼎的这首词,显然受了辛 词的影响。但辛词主要表达的是壮志 未酬的不甘情怀,而易词则有英雄已 逝,人世苍茫的悲凉。从气格上说, 已逊辛词一筹,但这种情绪,仍不失 为有志者的一种典型情绪,二者仍有 某种相通之处。