诸葛菜

将星落后,留得大名垂宇宙。老圃春深,传出英 雄尽瘁心。

浓青浅翠,驻马坡前无隙地。此 味能知,臣本江南一布衣。

这首词以“诸葛菜”为题,所抒 写的却是蜀相诸葛亮的壮伟业迹和磊 落心迹。“诸葛菜”,即芜青,又名 蔓青,俗称大头芥。其根呈扁圆形, 多肉,且有甜味。据《嘉话录》载, 诸葛(亮)所至即种蔓青,因呼为“诸葛 菜。”正因为诸葛其人与其菜之间有 着如此密切的联系,作者才有可能以 善于翻空出奇的诗笔,将咏人与咏菜 糅为一体。

词一开篇便托出对诸葛亮的极度 景仰之情。“将星落后,留得大名垂 宇宙。” “将星”,即指诸葛亮。蜀 后主建兴十二年(234),诸葛亮率 师伐魏,志在必得。然而,天赋其才 而不假其年。是年秋八月,未奏克获 之功,他即病卒于五丈原。后人曾因 此而感慨系之:“出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟。” (杜甫《蜀相》) 这里,“将星落”,即隐喻诸葛亮不 幸病逝。谓之将星,当是本乎《晋阳 秋》中的一段记载: “有星赤而芒角, 自东北西南流,投于亮营,三投再 还,往大还小,俄而亮卒。”但将星 虽落,其名却永震寰宇。“留得大 名”句化用杜甫《咏怀古迹》诗中 “诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高” 句意,对诸葛亮千秋彪炳的赫赫英名 表示由衷的向往与赞叹。吟咏诸葛 业迹,却不着笔于其生前志,而落墨 于其死后名,这是为了在更寥廓的时 空内表现其功业的永垂不朽。如果说 这两句还只是概写其人而不及其菜的 话,那么,接着,“老圃春深,传出 英雄尽瘁心”两句则将其人与其菜捏 合到一起。“老圃”,通谓老菜农、 老园丁,如《论语·子路》有“吾不 如老圃”语,苏轼《杭州牡丹诗》亦 有“欲师老圃问樊迟”句。但此处却是 指植有诸葛菜的园地。诸葛菜有秋冬 两季成熟者,也有四季皆可成熟者; 其肉可鲜食,亦可盐腌、制干后食 用,是最适宜戎马倥偬之际种植的 蔬菜。因而,诸葛亮率师出征时, 每抵达新的驻地,总是迅速命 令部下种植它,以备不时之需。 “老圃春深”,是说植有诸葛菜的园 地里春风骀荡,春意盎然,预示着丰 收在望。“英雄”,亦指诸葛亮。 “尽瘁”,即尽力而为,至死方休。 传为诸葛亮所作的《后出师表》有云 “臣鞠躬尽力,死而后已。” “尽瘁 心”,乃由此脱胎而来。本来“老圃 春深”,与“英雄尽瘁心”之间并无 关联,但为改善军中伙食计,“所至即 种蔓青”,却不失为诸葛亮“鞠躬尽 力”的表现之一。因此,在作者看来, 这“老圃”中的融融春光,正可映射 出诸葛亮的心迹。

过片后“浓青浅翠,驻马坡前无 隙地”两句专就诸葛菜着笔,而让 诸葛亮其人暂时隐于幕后。“浓青浅 翠”,形容诸葛菜的色彩斑驳不一。 之所以如此,想来是因为种植的时间 有先有后,故而其色调或“浓青”, 或“浅翠”,难以划一。但这样却正 可避免单调,得浓淡相映之致,尽深 浅互补之妙,令人更加赏心悦目。 “驻马坡前无隙地”,则是说诸葛亮 行军驻马的山坡上遍植蔓青,几乎不 见一点空隙,正所谓寸土不废,地尽 其用。而这又该耗去事必躬亲的诸葛 亮多少心力?因此,这两句虽是描写 诸葛菜的多姿多色与无所不植,但透 过作者言此意彼的笔法,诸葛亮的 “尽瘁心”却亦隐约可见。结尾“此 味能知,臣本江南一布衣”两句故意 转换人称与视角,设为诸葛亮的内心 独白。“此味”,指诸葛菜的独特风 味; “臣”,乃诸葛亮自称; “布 衣”,指代平民。诸葛亮《前出师 表》有云: “臣本布衣,躬耕于南阳, 苛全性命于乱世,不求闻达于诸侯”。 这里,“臣本布衣”句显系化用其 意。诸葛亮一生于荣华富贵无所求, 唯求恬然自安,与物俱化。他之所以 弃耕从戎,为“两朝开济”而“鞠躬 尽力,死而后已”,盖因感念蜀先帝 刘备“三顾草庐”之殊遇,而绝无功 名利禄的非份之想。因此,他始终自 甘淡泊,且以“布衣”自许。而诸葛 菜,味极清淡,恰如诸葛亮之为人, 所以说“此味能知,臣本江南一布 衣。”以第一人称出之,为的是更剀 切地剖白诸葛亮的磊落心迹。涉笔至 此,孰为主,孰为宾,已浑灏一气, 难以分辨,但觉其兴会悠远,思致空 灵。

这首词切入的角度颇为别致。诸 葛亮一生功业煌煌,可供吟咏的题材 十分丰富。为了不致落入前人窠臼, 作者在谋篇时故意略其“荦荦大者”, 而由诸葛菜入手来驰骋才思,力图 “于细微处见精神”,这不能不说是 独具匠心的。