【名句】尧、舜、禹、汤、文、武全从“不自满假”四字做出 ① ，至于孔子，平生谦退冲虚，引过自责，只看着世间有无穷之道理，自家有未尽之分量，圣人之心盖如此。孟子自任太勇，自视太高，而孜孜向学，欿欿自嫌之意似不见有 ② 。宋儒口中谈论都是道理，身...

【名句】体认要尝出悦心真味，工夫更要进到百尺竿头，始为真儒。向与二三子暑月饮池上，因指水中莲房以谈学问。曰:山中人不识莲，于药铺买得干莲肉，食之称美。后入市买得久摘鲜莲，食之更称美也。余叹曰:渠食池上新摘，美当何如?一摘出池，真味犹漓。若卧莲...

【名句】学者不长进，病根只在护短。闻一善言，不知不肯问；理有所疑，对人不肯问，恐人笑己之不知也。孔文子不耻下问 ① ，今也耻上问。颜子以能问不能，今也以不能不问能。若怕人笑，比德山棒、临济喝 ② ，法坛对众，如何承受?这般护短，到底成个人笑之人...

【名句】做天下好事，既度德量力，又审势择人。“专欲难成，众怒难犯” ① ，此八字者，不独妄动人宜慎，虽以至公无私之心行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盘庚迁殷 ② ，武王伐纣 ③ ，三令五申，犹恐弗从。盖恒...

【名句】尧、舜、周、孔之道只是傍人情、依物理，拈出个天然自有之中行将去，不惊人，不苦人，所以难及。后来人胜他不得，却寻出甚高难行之事，玄冥隐僻之言，怪异新奇偏曲幻妄以求胜，不知圣人妙处只是个庸常 ① 。看《六经》、《四书》语言何等平易，不害...

【名句】仆隶下人昏愚者多，而理会人意，动必有合，又千万人不一二也。居上者往往以我责之，不合则艴然怒 ① ，甚者继以鞭笞。则彼愈惶惑，而错乱愈甚，是我之过大于彼也。彼不明而我当明也。彼无能事上，而我无量容下也；彼无心之失，而我有心之恶也。若忍...

【名句】或问:士大夫交际，礼与?曰:礼也。古者睦邻国有享礼，有私觌 ① ，士大夫相见各有所贽 ② ，乡党亦然，妇人亦然，何可废也?曰:近者严禁之，何也?曰:非禁交际，禁以交际行赌赂者也。夫无缘而交，无处而馈，其馈也过情，谓之贿可也。岂惟严禁，即不禁，...

【名句】喜奉承是个愚障，彼之甘言卑辞、隆礼过情，冀得其所欲而免其可罪也。而我喜之、感之，遂其不当得之欲，而免其不可已之罪，以自蹈于废公党恶之大咎，以自犯于难事易悦之小人，是奉承人者智巧，而喜奉承者愚也。乃以为相沿旧规责望于贤者，遂以不奉承...

【名句】君子与小人共事必败，君子与君子共事亦未必无败，何者?意见不同也。今有仁者、义者、礼者、智者、信者五人焉，而共一事，五相济则事无不成，五有主则事无不败。仁者欲宽，义者欲严，智者欲巧，信者欲实，礼者欲文，事胡以成?此无他，自是之心胜而相...

【名句】审势量力，固智者事，然理所当为而值可为之地，圣人必做一番，计不得成败。如围成不克 ① ，何损于举动，竟是成当堕耳。孔子为政于卫 ② ，定要下手正名，便正不来，去卫也得，只是这个事定姑息不过。今人做事只计成败，都是利害心害了是非之公。 【...

【名句】一人覆屋以瓦，一人覆屋以茅，谓覆瓦者曰:“子之费十倍予，然而蔽风雨一也。”覆瓦者曰:“茅十年腐，而瓦百年不碎，子百年十更，而多以工力之费、屡变之劳也。”嗟夫!天下之患，莫大于有坚久之费，贻屡变之劳，是之谓工无用、害有益。天下之愚，亦莫...

【名句】凡酌量天下大事，全要个融通周密、忧深虑远。营室者之正方面也，远视近视，曰有近视正而远视不正者；较长较短，曰有准于短而不准于长者；应上应下，曰有合于上而不合于下者；顾左顾右，曰有协于左而不协于右者。既而远近长短上下左右之皆宜也，然后...

【名句】天下之祸非偶然而成也，有辏合 ① ，有搏激，有积渐。辏合者杂而不可解，在天为风雨雷电，在身为多过，在人为朋奸，在事为众恶遭会，在病为风寒暑湿合而成痹。搏激者勇而不可御，在天为迅雷大雹，在身为忿恨，在人为横逆卒加，在事为骤感成凶，在病...

【名句】方严是处人大病痛，圣贤处世离一温厚不得，故曰:“泛爱众” ① ，曰“和而不同” ② ，曰“和而不流” ③ ，曰“群而不党” ④ ，曰“周而不比” ⑤ ，曰“爱人”，曰“慈祥”，曰“岂弟” ⑥ ，曰“乐只” ⑦ ，曰“亲民”，曰“容众”，曰“万物一...

【名句】吾辈终日念头离不了四个字，曰“得失毁誉”。其为善也，先动个得与誉底念头；其不敢为恶也，先动个失与毁底念头。总是欲心伪心，与圣人天地悬隔。圣人发出善念，如饥者之必食，渴者之必饮。其必不为不善，如烈火之不入，深渊之不投，任其自然而已。...

【名句】公人易，公己难；公己易，公己于人难。公己于人易，忘人己之界而不知我之为谁难。公人处人，能公者也。公己处己，亦公者也。至于公己于人，则不以我为嫌，时当贵我富我，泰然处之，而不嫌于尊己；事当逸我利我，公然行之，而不嫌于厉民。非富贵我、...

【名句】“与禽兽奚择哉?于禽兽又何难焉 ① !”此是孟子大排遣。初爱敬人时，就安排这念头，再不生气。余因扩充排遣横逆之法，此外有十:一曰与小人处，进德之资也。彼侮愈甚，我忍愈坚，于我奚损哉!《诗》曰:“他山之石，可以攻玉 ② 。”二曰不遇小人，不足...

【名句】制礼法以垂万世绳天下者，须是时中之圣人斟酌天理人情之至而为之，一以立极，无一毫矫拂心，无一毫惩创心，无—毫一切心。严也而于人情不苦，宽也而于天则不乱，俾天下肯从而万世相安，故曰:“礼之用，和为贵 ① 。”“和”之一字，制礼法时，合下便...

【名句】一友人沉雅从容，若温而不理者 ① 。随身急用之物，座客失备者三人，此友取之袖中，皆足以应之。或难以数物，呼左右取之，携中黎然在也。余叹服曰:“君不穷于所用哉!”曰:我无以用为也，此第二者，偶备其万一耳。备之心，慎之之心也，慎在备先。凡所...

【名句】定则水，燥则火，吾心自有水火。静则寒，动则热，吾身自有冰炭。然则天地之冰炭谁为之?亦动静为之。一阴生而宇宙入静，至十月闭塞而成寒；一阳生而宇宙入动，至五月薰蒸而成暑。或曰:五月阴生矣，而六月大暑。十一月阳生矣，而十二月大寒，何也?曰:...