名言： 客舍休悲柳色新，东西南北一般春。若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 注释： 客舍： 旅店。休悲： 不要悲伤。一般： 同样。四海： 即四海之内， 全中国。 句意： 旅店柳色新， 不要为此而伤神。东西与南北， 全国都是一样春。要是你知道， 四海之内皆...

名言： 举世重交游，拟结金兰交。 注释： 举世： 全天下。重交游： 重视交朋友。拟(ni)： 要， 准备。结金兰交即交朋友。金兰， 典出《易经》： 二人同心， 其利断金， 同心之言， 其臭如兰。 句意： 天下如今看重交游， 都想结成知心朋友。 出处： 宋·范质...

【注释】 选自《孙子兵法·谋攻篇》。 百：概数，非实指，言其多。 善：好，高明。 善之善者：高明之中最高明的。 屈人：使人屈服。 【赏析】 战争的理想境界，是既能最大限度地消灭敌人，获得完全的胜利，又能最大限度地保全自己，强大自己，得到用兵的好处...

【注释】 选自《孙子兵法·计篇》。 庙算：出征之前的战略筹划。 【赏析】 “庙算”是孙子提出的重要的战略思想之一。“庙”指祖庙，后来用以指朝廷。“算”指胜利的条件、取胜的把握。所谓“庙算”者，就是军队出征前的战略谋划。孔子认为： “未战而庙算胜...

【注释】 选自《孙子·计篇》。 能：能够，有能力。 示：装作，显现，表示。指把事物摆出来给别人看。 用：行事，行动。 【赏析】 孙子提出“兵者，诡道也”的著名论断，并提出了“诡道”的一些具体方法和体现。其中两种方法是： “能而示之不能，用而示之不...

【注释】 选自《老子》八十一章。 信言：真实的话。信，真实、诚实。 美：华丽。 【赏析】 老子认为，“道”衍生天地万物，天地万物的运动都依道而行。“道”的特征是“无名之朴”。“朴”与“信”、“善”是一个层次上的概念，是真实、良好的本质。老子说：...

【注释】 选自《老子》八十章。 【赏析】 老子的社会理想是归真返朴。在老子看来，在原始社会状态下，人可以淳朴，到了老子生活的时代，社会反而变得世风日下，人心浇薄了。所以老子希望用大道治理天下，恢复古代小国寡民时期朴质无争的道德风尚。他说： “...

【注释】 选自《老子》七十八章。 攻坚强者：攻克坚强之物的东西。 莫之能胜：即莫能胜之。之，指水。胜，胜过。 易：代替。 【赏析】 老子谈论柔弱与刚强的辩证关系时说： “天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。” 意思是：天下没有比水更...

【注释】 选自《老子》七十七章。 天之道：自然界的规律。 损：减少。 补：增补。 人之道：人类社会的处事原则。 奉：供奉。 【赏析】 老子指出，天道与人道二者是有区别的，奉行天道的人应该损有余而补不足。他说： “天之道，损有余而补不足;人之道则不然...

【注释】 选自《老子》七十四章。 奈何：为什么，怎么能。 惧之：威吓百姓。 【赏析】 老子在讨论国家法治问题时说道： “民不畏死，奈何以死惧之。” 意思是：老百姓不怕死，为什么还用死来吓唬他们呢? 老子认为，国家依“法”治理社会，法的极刑是杀人。欲...

【注释】 选自《老子》七十二章。 见：同“现”，表现。 自贵：自以为了不起。贵，高贵。 【赏析】 老子谈处事的方式方法时他说： “是以圣人自知不自见，自爱不自贵。” 意思是：圣人有自知之明而不显耀自己，有自爱之心而不自以为贵。 老子认为，有自知之...

【注释】 选自《老子》六十六章。 百谷王：百川汇集的地方。 下：处在下游而使水汇集。 【赏析】 老子用日常生活中人们熟悉的自然现象为喻，比喻为人之道。他说： “江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。” 意思是：江海之所以能够成为百谷王...

【注释】 选自《老子》六十四章。 合抱：两臂围拢那么粗。形容树木粗大。 毫末：极细微。指刚刚萌芽的小树。 累土：一筐一筐土累积起来。 【赏析】 老子主张，防止祸患产生应在其没有发生之前，或刚发生之际。他说： “合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累...

【注释】 选自《老子》五十八章。 倚：依靠，依赖。 伏：埋伏，潜伏。 【赏析】 老子谈说祸、福对立双方的互转相化。他说： “祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。” 意思是：灾祸里依存着福气，福气里潜伏着灾祸。 老子认为，祸福之间存在一种相互倚伏的关系。福能...

【注释】 选自《老子》六十章。 烹：煮，煎。 小鲜：小鱼。鲜，鱼。 【赏析】 老子以烹鱼作譬，说明治理国家的大道理。他说： “治大国若烹小鲜。” 意思是：治理一个大国，就如同烹煮小鱼一样。 烹煮小鱼，不宜老是翻搅。老子认为，治理一个大国，跟烹煮小...

【注释】 选自《老子》四十六章。 咎：过失，罪过。 欲得：贪婪。 【赏析】 老子说明造成战争的原因及从根本上消灭战争的方法。他说： “罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。” 意思是：没有什么罪恶比欲望更大，没有什么祸患比不知足更大，没有什...

【注释】 选自：《老子》四十三章。 至柔：最柔弱的东西。指人心—人的思想、精神活动。 驰骋：控制。汉帛书甲本作“驰骋于”。 至坚：最坚强的东西。 【赏析】 老子认为，人的思想、精神是天下“至柔”的东西，但这个至柔的东西却有着不可估量的能量。他说...

【注释】 《老子》四十五章。 大成：大的成功。 缺：欠缺。 弊：衰败，破败。 盈：满。 冲：空虚。 穷：...

【注释】 选自《老子》三十七章。 无为：无所作为。此处指顺应自然不强为。 【赏析】 老子主张无为而治，但是，为什么要实行无为而治，怎样才能做到无为而治呢?老子说： “道常无为而无不为。” 意思是：大道经常是自然无为的，但却成就了所有的事情。 老子...

【注释】 选自《老子》四十一章。 大器：大的器物。后指大才。 希：少。一说没有。 大象：事物的本原。 隐：潜藏，隐微。汉帛书乙本作“褒”。 【赏析】 老子最先认识到事物间的矛盾统一关系，他不仅看到了矛盾双方的对立，而且看到了它们的相互依赖性：“有...