名言： 感亦须待有物，有物则有感，无物则何所感? 句意： 感悟必须要有事物， 有事物就有感悟， 没有事物从什么地方感悟呢? 出处： 宋·张载《语录》...

名言： 人本无心，因物为心。 句意： 人本身不会产生思想， 接触外物才会产生思想。 出处： 宋·张载《语录》...

名言： 穷理亦当有渐， 见物多， 穷理多， 如此可尽物之性。 句意： 穷尽道理也应当是个渐进的过程， 见到的事物多了， 探究道理也就多了， 这样就能够穷尽事物的性质。 出处： 宋·张载《语录》...

名言： 天地之道，无非以至虚为实。 句意： 天地之道， 是把虚到极点看成是实。 出处： 宋·张载《语录》...

名言： 理不在人，皆在物。 句意： 理不是人主观自生的， 而是事物客观具有的。 出处： 宋·张载《语录》...

名言： 二气交感，化生万物，万物生生，而变化无穷焉，惟人也得其秀而最灵。 注释： 二气： 指阴气和阳气。生生： 指繁衍不息。 句意： 阴气和阳气交合感应， 化生出万物， 万物繁衍不息， 并且变化无穷， 只有人得到其中的秀气而最灵。 出处： 宋·周敦颐《...

名言： 动而无静，静而无动，物也；动而无动，静而无静，神也。 句意： 纯粹的动和纯粹的静都是物体具有的; 动中有静， 静中有动， 这是精神具有的。 出处： 宋·周敦颐《通书·动静》...

名言： 天生于动者也，地生于静者也，一动一静，交而天地之道尽之矣。 句意： 天是从动中产生的， 地是从静中产生的， 一动一静相交合则天地的规律尽在里面了。 出处： 宋·邵雍《皇极经世·观物内篇》...

名言： 天地亦有始终乎?曰:既有消长，岂无始终?天地虽大，是亦形器。 句意： 天地也有始终吗? 回答说： 既然有增减， 怎么会没有始终呢?天地虽然很大， 但也是有形的东西。 出处： 宋·邵雍《皇极经世·观物外篇》...