治世君臣警戒之辞多, 衰世君臣谀说之辞多。

名言: 治世君臣警戒之辞多, 衰世君臣谀说之辞多。 注释: 治世: 安定的世道。谀说: 阿谀奉承。 句意: 安定的世道君主和大臣之间警诫规劝的言词多, 衰败的世道君主和大臣之间阿谀奉承的言词多。 出处: 明·薛瑄《读书录》卷三...

口是祸之门, 舌是斩身刀。

名言: 口是祸之门, 舌是斩身刀。 句意: 嘴巴是招来祸患的大门, 舌头是斩断自身的快刀。 出处: 明·冯梦龙《古今小说·沈小官一鸟害七命》...

上下之情,壅而不通;天下之弊,由是而积。

名言: 上下之情,壅而不通;天下之弊,由是而积。 注释: 壅(yong): 堵塞。是: 此。 句意: 上面和下面的情况被堵塞而不能互通, 国家的弊病就因此而积累起来。 出处: 明·王鏊《亲政篇》...

喜时之言多失信,怒时之言多失体。

名言: 喜时之言多失信,怒时之言多失体。 注释: 失体: 不得体。 句意: 高兴的时候说话多失去信用, 愤怒的时候说话多不得体。 出处: 明·陈继儒《安得长者言》...

至人无过任评论,其次纳谏以为恩。最下自差偏自是,令人敢怒不敢言。

名言: 至人无过任评论,其次纳谏以为恩。最下自差偏自是,令人敢怒不敢言。 注释: 至人: 道德高尚的人。 句意: 道德高尚的人没有过错还任人评头论足, 其次的人采纳了别人的规劝而感恩不尽, 最次的人明明自己不好还认为自己事事正确, 实在是让人敢怒而...

处世戒多言,言多必失。

名言: 处世戒多言,言多必失。 注释: 戒: 谨慎。 句意: 与世人相处不要多说话, 多说话就一定有失口的地方。 出处: 明·朱伯庐《治家格言》...

不信好人言,必有栖惶事。

名言: 不信好人言,必有栖惶事。 注释: 栖惶: 匆忙不安的样子。 句意: 不相信好人说的话, 就一定会有匆忙不安的事情。 出处: 元·关汉卿《救风尘》第二折...

有话即长,无话即短。

名言: 有话即长,无话即短。 句意: 有话就长说, 无话就短说。 出处: 明·施耐庵《水浒传》第二十四回...

国家之患,在于论事者不敢尽情,当事者不敢任责。

名言: 国家之患,在于论事者不敢尽情,当事者不敢任责。 注释: 任: 承担。 句意: 国家的灾难, 在于议论政事的人不敢尽情直言, 当权的人不敢承担责任。 出处: 元·脱脱等《宋史·文艺列传》...

危亡之事不可有, 而危亡之言不可忘。

名言: 危亡之事不可有, 而危亡之言不可忘。 句意: 国家危亡的事是不可发生的, 而国家危亡的言论更不可忘却。 出处: 元· 脱脱等《宋史· 杨栋传》...

任谏非难,听谏为难;听谏非难,用谏为难。

名言: 任谏非难,听谏为难;听谏非难,用谏为难。 注释: 任: 允许。 句意: 允许劝谏不难, 听从劝谏才是难; 听从劝谏不难, 按照劝谏去做才是难。 出处: 元·脱脱等《宋史·蔡襄传》...

文士褒贬,多过其实。

名言: 文士褒贬,多过其实。 注释: 褒: 说好话。贬: 说坏话。 句意: 文人说好话或说坏话, 大都不符合实际情况。 出处: 元·脱脱等《宋史·崔洪传》...

贤路当广而不当狭, 言路当开而不当塞。

名言: 贤路当广而不当狭, 言路当开而不当塞。 句意: 招纳贤才的路应当宽广而不应当狭窄, 采纳直言的渠道应当打开而不应当阻塞。 出处: 元·脱脱等《宋史· 乔行简传》...

危言在国为元气,君子从来岂顾名。

名言: 危言在国为元气,君子从来岂顾名。 注释: 元气: 指生命力。 句意: 议论危亡对国家来说是一种生命力, 君子从来就不顾念自己的名 声。 出处: 宋·罗大经《鹤林玉露·象郡送行诗》...

言路从来天样阔,蛮荒谁使径旁通。

名言: 言路从来天样阔,蛮荒谁使径旁通。 注释: 蛮荒: 指文化落后的僻远地区。谁使: 使谁, 派谁。 句意: 纳谏的渠道向来就象天空一样开阔, 僻远的地方派谁去疏通道路。 出处: 宋·罗大经《鹤林玉露·象郡送行诗》...

溺于俗见,则听正言不入。

名言: 溺于俗见,则听正言不入。 注释: 溺: 沉迷, 受拘束。 句意: 受世俗见解的拘束, 正确的言论就听不进去了。 出处: 宋·陆九渊《语录下》...

丈夫开口即见胆。

名言: 丈夫开口即见胆。 句意: 大丈夫只要一说话就可见到胆量。 出处: 宋·文天祥《去年十月九日余至燕城今周星不报为赋长句》...

君子因誉而情疏,因诤而友密。

名言: 君子因誉而情疏,因诤而友密。 句意: 君子因为别人赞誉他, 就在感情上疏远别人; 因为别人规劝他,就在友情上亲近别人。 出处: 宋·崔敦礼《刍言》卷下...

心之所感有邪正,故言之所形有是非。

名言: 心之所感有邪正,故言之所形有是非。 句意: 思想所感受到的东西有邪恶和正直之分, 所以言语所表现出来的东西也有正确和错误之分。 出处: 宋·朱熹《诗集传序》...

劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入。

名言: 劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入。 注释: 美:称赞。 句意: 劝人不可以指责他的过失, 必须先称赞他的优点。人高兴了,相劝的话就容易听得进; 人发怒了, 相劝的话就很难听进去。 出处: 宋·吴曾《能改斋漫录·李逢吉裴...

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