名言： 观览古戒， 反复参考， 无以先入之语为主。 注释： 戒： 指值得警戒的事。 句意： 看看古代值得警戒的事， 反反复复地参照思考， 而不能把先听到的话语作为主旨。 出处： 汉·班固《汉书·息夫躬传》...

名言： 药酒，病之利也；正言，治之药也。 注释： 治： 指治理国家。 句意： 药酒是有利于治病的， 正直的言论是治理国家的良药。 出处： 汉·桓宽《盐铁论·能言》...

名言： 能言而不能行者，国之宝也；能行而不能言者，国之用也。兼此二者，君子也。 句意： 能够发表好的言论但不能亲自去施行的人， 是国家值得爱惜的宝贵人才; 能够做事但不会说话的人， 是国家能派用的人才。能兼得两者之长的人， 是聪明贤达、品行高尚的...

名言： 多见者博， 多闻者知； 距谏者塞， 专己者孤。 注释： 知： 智。距： 拒。专己： 独断专行。 句意： 见得多的人知识广博， 听得多的人聪明; 拒绝别人规劝的人视听闭塞、头脑糊涂， 独断专行的人处境孤立。 出处： 汉·桓宽《盐铁论·刺议》...

名言： 药酒苦于口而利于病， 忠言逆于耳而利于行。 句意： 药酒虽然喝起来很苦但对治病有好处， 忠言虽然听起来不舒服但对做事却有好处。 出处： 汉·桓宽《盐铁论·国疾》...

名言： 林中多疾风，富贵多谀言。 注释： 疾风： 猛烈的大风。富贵： 指富贵的人群。 句意： 森林中多有猛烈的大风; 富贵的人群中多有阿谀奉承的言辞。 出处： 汉·桓宽《盐铁论·国疾》...

名言： 扁鹊不能治不受针药之疾， 贤圣不能正不食谏诤之君。 注释： 扁鹊： 战国时名医。食： 受纳。 句意： 扁鹊不能治好不接受针炙药物的病人， 聪明贤达的人不能让不接受规劝诤言的君主改邪归正。 出处： 汉·桓宽《盐铁论·相刺》...

名言： 能行之者未必能言，能言之者未必能行。 句意： 能做到的不一定能说出来， 能说出来的不一定能做到。 出处： 汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》...

名言： 其誉人也不望其报，恶人也不顾其怨，以便国家利众为务。 注释： 誉： 称赞。恶： 指责。顾： 虑。便： 利。务： 事业。 句意： 称赞他人不期望他人的报答， 指责批评他人不顾虑他人的抱怨，只把利国利民当作自己追求的事业。 出处： 汉·司马迁《史记...

名言： 忠言逆耳利于行， 毒药苦口利于...

名言： 偏听生奸，独任成乱。 注释： 偏听： 只听取一方面意见。独任： 一人专权。 句意： 只听一面之辞， 就会产生奸诈小人; 一人专权， 就会造成祸乱。 出处： 汉·司马迁《史记·邹阳列传》...

名言： 谏者，福也；谀者，贼也。 注释： 谀： 奉承。贼： 祸害。 句意： 直言规劝是福， 阿谀奉承是祸害。 出处： 汉·司马迁《史记·龟策列传》...

名言： 貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。 注释： 貌言： 指虚浮不实的话。华： 花。至言： 中肯深切的言论。甘言： 甜言蜜语。疾： ...

名言： 千羊之皮不若一狐之腋，众人之唯唯不若直士之谔谔。 注释： 腋： 指兽腋下的皮毛。唯唯： 应诺声。谔谔(e)： 直言争辩的样子。 句意： 千头羊的皮毛还不如狐狸腋下的一块皮毛， 众人唯唯诺诺不敢违旨还不如劝谏之士的直言抗诤。 出处： 汉·韩婴《韩...

名言： 畏鞭箠之严而不敢谏其父， 非孝子也； 惧斧钺之诛而不敢谏其君， 非忠臣也。 注释： 箠： 棰， 木棍。钺(yue)： 一种大斧。 句意： 害怕鞭子和木棍而不敢规劝严厉的父亲， 这就不是孝顺的儿子害怕刀斧诛杀而不敢劝谏自己的君主， 这就不是忠诚的臣下...

名言： 崇人之德，扬人之美，非道谀也；正言直行，指人之过，非毁疵也。 注释： 崇： 推崇。谀(yu)： 奉承话。毁疵： 说坏话、挑毛...

名言： 知不用而言，愚也。 句意： 知道自己的言论不被采用而照样发表自己的言论， 是愚蠢的表 现。 出处： 汉·韩婴《韩诗外传》卷六第一章...

名言： 辞顺然后可与言道之理，色从然后可与言道之极。故未可与言而言谓之瞽，可与言而不与之言谓之隐。 注释： 辞顺： 指说话时声气和缓。色从： 指脸色温顺。极： 准则。瞽(gu)： 指人没有观察能力。隐： 指潜藏不露。 句意： 与人言谈， 见他说话声气和缓...

名言： 其无距言， 未必言者之尽可用也， 乃惧距无用而让有用也。 注释： 距： 拒绝。让： 推却。 句意： 不要拒绝进献上来的言论， 并不是这些言论全都可以采用， 而是担心拒绝了无用的言论同时也推却了有用的言论。 出处： 汉·王符《潜夫论· 明暗》...

名言： 治国之道，劝之使谏，宣之使言，然后君明察而治情通矣。 注释： 劝： 鼓励。治情： 有关治理国家的情况。 句意： 治理国家的方法， 在于鼓励人们进献好的意见， 在于宣泄人们的郁积情绪使他们敢于发表言论， 这样以后君主再加以仔细观察， 有关治理国...