旧日台湾与大陆一样,教育制度和科举制度 是联在一起的。1683年(清康熙二十二年),清政 府统一管理台湾后,开头相当长的时间里,台湾仅 设一府,隶福建省,因此,台湾的科举乃在福建省 内举行。台湾生员于1687年开始参加在福建省城 福州举行的乡试,依照宁夏、新疆之例,在福建考 场中,对台湾籍的应试者另行编号,保障取中台湾 举人一名,以示照顾。在1687年的这一年乡试中, 这个额外取中的台湾举人叫苏峨。苏峨被称为台 湾历史上的第一个举人。只是苏峨并非出生于台 地,而是泉州籍的,到台后隶属凤山县,故后来有 人说他是“冒籍”的,不能算台湾第一举人。不过, 台湾的汉族同胞大部分是福建移民和移民后代, 要认真计算可就麻烦了。后来有个规定,凡台湾出 生的且渡海参加科举考试的,可算台湾籍。这是台 湾同胞参加在福建省内举行的科举考试近百年之 后订出的制度,所以苏峨作为第一个额外取中的 台湾举人,也就改动不了的。从1687年到1894年 (光绪二十年),即日本帝国主义侵占台湾的前一 年,前后208年,共录取台湾举人三百零四人(包 括恩科,即逢朝廷庆典,不按规定年限而另开科取 士的)。最后一个台湾举人是1894年被录取的嘉 义县的张步蟾。以上是文举人,与此同时,在台湾 还有武举人。从1690年(康熙二十九年)开始,到 1894年止,共录取了台湾籍的武举人二百七十名 (包括恩科)。最早一个台湾武举人叫林逢秋,凤山 县人,最后一个叫廖昌期,台湾嘉义县人。武举人 中未见有冒籍之争,可见全部出生于台湾。
        会试同乡试一样,台湾的生员另编字号,以保 障取台湾籍的名额。礼部决定,凡台湾人参加会试 的,每达十名时,得取一名。台湾的文进士前后共 有三十六人,始于1694年(康熙三十三年),这一 年登第的台湾进士叫陈梦球,原籍同安县,到台后 隶台湾县。陈梦球因不是台湾出生,故在“冒籍”事 被揭发后,人们也不算他为台湾的第一个进士。而 第二个台湾进士王克捷(乾隆二十二年登第),第 三个台湾进士庄文进(乾隆三十年登第),亦因非 台地出生,都不算。这样,有人把1823年(清道光 三年)登第的郑用锡算为台湾第一个进士。郑用锡 祖籍福建金门,出生于台湾新竹。最后一个台湾进 士为1902年(光绪二十八年)的李清奇。李氏祖籍 福建晋江县,出生于台湾彰化,日本帝国主义侵占 台湾后,他内渡大陆,1902年参加廷试,登第,仍 算他为台湾进士。台湾武进士,前后共有十二人, 始于1694年(康熙三十年)的阮洪义(台湾县人)。
        在清代,进士再经过朝考而得庶吉士入翰林 院者称翰林。清代翰林院可谓“储才”之所,所以能 进翰林院的人数是极少的,即使这样,翰林中还有 三个是台湾来的。一个是曾维桢,号云松,彰化人 (祖籍泉州府晋江县),为清道光六年进士,后经朝 考入翰林院,当过知县一类的小官。另一个是李清 琦,字石鹤,彰化人(祖籍泉州府),清光绪二十年 进士,经朝考入翰林院,后在京当过七品小京官, 台湾割给日本后李清琦一直在大陆。还有一个是 黄鸿,祖籍福州侯官,于光绪二十四年,即台湾 割让给日本后三年在京考中进士,经朝考入翰林 院,授编修,诗、文、书法都很有造诣,颇有才干。此 外,在清代台湾还有三个人是钦赐的翰林,即由朝 廷封的翰林。一个是陈梦球,即郑成功谋士陈永华 之子,同安人。清政府统一台湾后,感于陈永华对 台有功,由康熙皇帝钦赐其子梦球为翰林。第二个 是郑廷扬,身世不明,清同治七年钦赐翰林。最后 一个是蔡征藩,原籍福州侯官,清道光二十一年中 进士,由庶常授编修,钦赐翰林,道光二十五年到 台主持崇文书院。