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  • 飘风不终朝,骤雨不终日

    [二十三章] 希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于“道......

  • 夫唯不争,故天下莫能与之争

    [二十二章] 曲则全,枉则直,窪则盈,敝则新,少则得,多则惑。 是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自......

  • 见素抱朴,少私寡欲

    [十九章] 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:......

  • 夫物芸芸,各复归其根

    [十六章] 致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知......

  • 古之善为道者,微妙玄通,深不可识

    [十五章] 古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其......

  • 五色令人目盲

    [十二章] 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为......

  • 涤除玄览

    [十章] 载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎? 涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无为乎? 天门开阖,......

  • 功遂身退,天之道也

    [九章] 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。 金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。 功遂身退,天......

  • 上善若水

    [八章] 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,......

  • 多言数穷,不如守中

    [五章] 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。 天地之间,其犹橐籥乎!虚而不屈,动而愈出。 多......

  • 天地不仁,以万物为刍狗

    [五章] 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。 天地之间,其犹橐籥乎!虚而不屈,动而愈出。 多......

  • 和其光,同其尘

    [四章] 道冲而用之或不盈。渊兮似万物之宗;挫其锐,解其纷,和其光,同其尘;湛兮似或存。吾不知谁之子,象......

  • 玄之又玄,众妙之门

    [一章] 道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其......

  • 道可道,非常道

    [一章] 道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其......

  • 《老子》主题思想之小国寡民

    [六十章] 治大国若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫......