善为吏者树德，不善为吏者树怨
申上移牒,言唯谨尔,署必真书,慎勿侮弄刀笔,讥玩朋僚。若犯要司,败不旋踵,若轻同类,怨岂在明。位下处卑,触涂......
清勤自勖，平真无亏
居九品之中,处百僚之下,清勤自勖,平真无亏。事长官以忠诚,接僚友以谦敬。言思乃出,行思乃动。勿辄有毁誉,勿......
远妻族，无使扬私于外
远妻族,无使扬私于外,仍须先自戒,谨检子弟,无令开户牖。毋以亲属挠有司,一挟私则无以提纲在上矣。子弟婿居......
臣不密则失身
毋太刚以临人,事虑不......
方今为政之道，在乎中典
古者用刑,轻中重之三典,各有攸处。方今为政之道,在乎中典。谨而守之,勿为人之所......
性有所偏在救失
人之德性出于天资者,各有所偏。君子知其有所偏,故以其所习为而补之,则为全德之人。常人不自知其偏,以其所偏......
谋事难成则永久
凡人谋事,虽日用至微者,亦须龃龉而难成,或几成而败,既败而复成;然后,其成也永久平宁,无复后患。若偶然易成,......
人生劳逸常相若
应高年享富贵之人,必须少壮之时尝尽艰难,受尽辛苦,不曾有自少壮享富贵安逸至老者。早年登科及早年受奏补之......
人之智识有高下
人之智识固有高下,又有高下殊绝者。高之见下,如登高望远,无不尽见;下之视高,如在墙外欲窥墙里。若高下相去......
子弟贪缪勿使仕宦
子弟有愚缪贪污者,自不可使之仕宦。古人谓:“治狱多阴德,子孙当有兴者。”谓:“利人而人不知所自,则得福。......
子孙常宜关防
子孙有过,为父祖者多不自知,贵官尤甚。盖子孙有过,多掩蔽父祖之耳目。外人知之,窃笑而已,不使其父祖知之。......
背后之言不可听
凡人之家有子弟及妇女好传递言语,则虽圣贤同居,亦不能不争。且人之做事不能皆是,不能皆合他人之意,宁免其背......
人有子，须使有业
人之有子,须使有业。贫贱而有业,则不至于饥寒;富贵而有业,则不至于为非。凡富贵之子弟,耽酒色,好博弈,异衣......
处家贵宽容
自古人伦,贤否相杂。或父子不能皆贤,或兄弟不能皆令,或夫流荡,或妻悍暴,少有一家之中无此患者,虽圣贤亦无如......
性不可强合
人之至亲,莫过于父子兄弟。而父子兄弟有不和者,父子或因于责善,兄弟或因于争财。有不因责善、争财而不和者,......
