(困彖) 即使遇到困难,也不改变自己平日的人生态度,这样做就算是君子,所享是前进之道,也就是君子的处世态度。 亨,通也,顺也。 君子虽身遭困窘,仍能坦荡荡以不失其亨。 孟子谓:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……故君子不当为困所困,而...
(困 彖) 越巧言诡辩,越会使自己陷于窘态。 水下于泽,则水下漏。水下漏,则泽枯矣。故君子居困之终,言而不信,言不及义,空言泛泛,是乃穷也。君子不能困于穷,而失其亨也。...
(益 象) 见到善行就去模仿,发现错误就来改正。 为君上者,以黎庶之利益,百姓之喜乐为依归。见善则迁,意即与治下之百姓愈有利者,好应迁而就之。其施政之有错失者,应不自掩饰,立予改之。孔子谓: “过则无惮改。”此之谓也。...
(损 象) 压制内心的忿怒,就可消灭欲念。 以上所释掼益盈虚,与时偕行,也就是说要想恰合机宜,为君上的,必须平其恚愤,制其私欲。如此,才能见到事理之真,与时机恰当。...
(益 象) 什么是真利益呢?削减上面增加底下的,那人民的喜悦就会无限。 上有损而下受益,则民悦之。因为政治由上下达,所以其道光大。民悦无疆,则能诚心悦服,可与之前进,利涉大川,可以使之冒险而犯难了。...
(损 象) 削减下面,增加上面,这是真损失。 损,削弱之谓。 损弱黎庶以增益其长上,是逆其道以上行。若积土之台,掘其下积之土以补其上,则台崩坏必矣。君上之行政,减刑罚,薄税敛,所以裕下而弱上,固本之道也。又损也有克制之意。克制自己,去其私欲,以...
(损 象) 应损的损,应增的增,会有好处。 这一切事情,都须相机行事,如时间对就不会错。 损、益、盈、虚,均有其恰当的时机,也即是有其发展的法则,非可贸然而变的。所以必须与时偕行,也正是适时适用的真义。这也与今日的科学精神,不谋而合。...
(解 象) 君子从政时,要尽量以宽大为怀。 天行雷雨,所以亦灾厉,亦可以示天道之仁厚与宽宥也。为君上者,宜体察天道之宽仁,以宽宥其黎庶之罪愆,赦免其过错,君上能体天心之仁,黎庶得以蒙君上之恩泽,仁义沛乎天下了。...
(解 六三) 一个没有坐车身分的人,却获得崇高地位,或者窃夺超过自己身分的职位,必将因招忌而发生灾祸。 身分之微贱者,负重而逾其纲,位不正也。君上之任人不以其分,亦谓其不得其位之正也。 寇者,违也。负者,贱役也。乘者,尊位也。 受付托而逾其分,越...
(蹇彖) 如遇到困难,首先要反躬自问,错误是否在我自己,进而再敦品励行。 蹇,艰难而不顺畅之谓。 水在山上,水为山势所阻,自然不能畅其流。以喻事之遭遇挫折困难也。当此时际,君子当反求诸己,以修德养性,冀能渡此艰难也。...
(蹇 六二) 为人臣的,遇有艰难不可屈服,不能顾及自身安全,要一心忠于君王。 王者在五,臣者在二,坎之外卦为王者之蹇。坎之中爻为臣之蹇,故曰王臣蹇蹇。 本卦系辞及爻辞均谓王臣之本身固无错失,不当灾厉,唯因外在大环境居蹇之中,因亦处于蹇中也。因此...
(家人 彖) 使家庭安定方正,方能安定天下。 家能正,则长幼有序,父子有亲,有如火热生风,而风再助火,因而得以畅旺。所以家能正,则家人相助相扶,此安定富庶之道。家给而富足,天下定矣。...
(蹇彖) 如看到前面有危险,就准备停止脚步,此人堪称为聪明人。 唯有具大智慧的人,才能见险而止。但险阻之来,吾人亦当深自反省,敦品励行,使德业日增,不至因险阻而退缩,仍当突破险阻,跻于成功境地也。...
(家人 彖) 妇女应在家中坚守岗位,男子应在外面坚守岗位。 男正位呼外,刚也。女正位呼内,柔也。刚柔适中,顺天地之道也。...
(家人 彖) 男女各得其位,互相协力合作,就是天地间最重要的大道。 男女正位,谓男女各尽其长,各司其事,天地之大义。父子、兄弟、夫妇,一家人雍和相处,相依为命,所以必须言行信实,处事有恒,然后一家人才会和乐幸福。...
(晋 六五) 不要为了一点点得失,而就烦恼不堪,因为再往前还有吉庆。 治事或得或失,不必有所忧惧。果能持其信心,勇往直前,亦可以得成功。...
(明夷卦) 处于黑暗无道的世界,需要遇到任何困难都不苟且的精神。 夷,伤也。明夷,贤人不得志,遭小人陷害之意。明夷,内文明而外柔顺。文王被囚于羑里,以蒙大难,隐其明也。有如日入地下,隐光明而致暗澹。此处说文王历经大险,而卒能化险为夷,所以说是...
(大壮 九三) 喻小人的得意忘形,而不知如何进退。 羝羊,牡羊也。 羝羊角小而羸弱,自不能触破藩篱。羝羊触藩。喻力小而图大,终不能成功,不自量力故耳。...
(晋 九四) 假如象鼫那样进退,即使行为很正确,也多半会发生危险。 上进不中不正,喻小人窥处高位,有如鼫鼠,故其本象,将不免于灾厉。 蔡邕劝学篇云:“石鼠五能成不一伎。”王注谓:“飞,不能过屋。喙,不能穹木。游,不能渡谷。穴,不能栖身。走,不能...
(夫子凶) 假如以柔顺为恒,那就是正大光明;就妇女而言是美德。 妇人从一而终,不移其守,主吉。男士则当刚强自持,若顺从妇人,则反本涉末,故凶。...