夭夭园桃，无子空长。虚美难假，偏轮不行。淮阴五刑，鸟尽弓藏;保身全名，独有子房。大愤不收，褒衣无带;多言寡诚，祗令事败。苏秦之说，六国以亡;倾侧卖主，车裂固当。贤矣陈轸，忠而有谋; 楚怀不从，祸卒不救。祸夫吴起，智小谋大;西河何健!伏尸何劣!嗟彼郭生，古之雅人;智矣燕昭，可谓得臣。峨峨仲连，齐之高士，北辞千金，东蹈沧海。

京洛，即洛阳，原是东汉的国都，因董卓之祸毁于兵乱。曹丕感于 “煌煌京洛，忽灭无遗”，写下了这首四言诗，评点历史，总结教训，也表达了自己的政治观点和人生理想。

全诗可以分成三部分。第一部分(“夭夭园桃”八句)概括“煌煌京洛，忽灭无遗”的历史教训;第二部分( “大愤不收”十六句)评点对造成汉末“兵连祸结”负有责任的几个人物;第三部分 ( “嗟彼郭生”八句)表达自己的政治观点和人生理想。

诗的前八句，通过比喻和引用典故，回顾了汉末灵帝时京洛腐朽的政治现实，概括了汉王朝走向衰败的原因。

这一部分可分成两个层次。

“夭夭园桃，无子空长。虚美难假，偏轮不行。”夭夭，茂盛状。园中的桃树桃花盛开，但却不结果实。作者以华而不实的园桃比喻汉灵帝时京洛的政治现实。灵帝时政治十分腐败，卖官鬻爵，宦官专权，并以 “党锢”来压制反对阉党的士大夫。许多颇有声望的士大夫因受迫害而离开洛阳，一时几乎出现了 “京洛无人”的局面。京洛的繁华依旧，但已成为一座空虚的统治中心。虚假的美丽难以凭借，偏轮的车子无法行驶。作者再使用比喻，说明人才对于维护君王统治的重要意义。事实上，后来黄巾起义爆发时，汉王朝就因缺少能臣良将而惊慌失措，只是由于地方武装和豪强的帮助才镇压了黄巾军，暂时维持了汉朝统治，但最终还是被几个“智小谋大”的重臣毁掉了江山社稷。

“淮阴五刑，鸟尽弓藏; 保身全名，独有子房。”淮阴，即楚汉相争时刘邦的军事统帅、汉初封为淮阴侯的韩信。五刑，指汉初五种极其残酷的刑罚。韩信是刘邦所有部将中战功最显赫的一位，汉王朝首屈一指的开国功臣。但汉朝建立后，他受到刘邦的猜忌，被削去兵权，从齐王一直贬为淮阴侯。韩信愤而谋反，因事机泄露被骗杀。韩信曾慨叹：“果若人言： ‘狡兔死，良狗烹;高鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当烹。”子房是刘邦手下最重要的谋士张良的字。没有张良“运筹帷幄”，刘邦也是不能夺得天下的。张良于汉建立后被封为留侯，但极具远见的张良却辞去官爵，隐游修道去了。作者引用汉初的这两个典故，一方面指出猜忌和迫害功臣是自古有之，并影射灵帝时对卢植、皇甫嵩等镇压黄巾起义的功臣的猜忌和迫害;另一方面，以韩信贪图功名，竟至身败名裂和张良功成身退而得以 “保身全名”的两种截然相反的结局相对照，告诫为人臣者功成身退，不要贪图功名富贵。

诗的中间十六句，借用战国时的几个典故，批判地评点了对“煌煌京洛，忽灭无遗”负有责任的何进、袁绍等人，指出他们的 “智小谋大”是造成“兵连祸结”的重要原因。

这一部分可分四个层次。

“大愤不收，褒衣无带; 多言寡诚，祗令事败。”这四句是对何进、袁绍的评价。褒，指衣服的前后片，靠带连成衣。作者用无带不成衣比喻何进、袁绍等人在处置阉党时“大愤不收”，意气用事，导致局势失去控制。何进是灵帝的外戚。灵帝死后，何进欲翦除阉党。曹操力谏只诛首恶十常侍，“一狱吏足矣”，不必兴师动众。但何进不接受这种正确的主张，召外兵进京，“必欲尽诛之”。结果事机泄露，何进被十常侍骗进宫中杀害。何进被杀后，他的部下袁绍带兵 “捕诸宦官”，不问青红皂白，“无长幼皆杀之”，以致连侍侯皇帝的宦官都没有了。应何进召带兵进京的封疆大吏董卓趁乱控制了朝政，后竟行废立事。“诚”疑为“成”。何进、袁绍在当时都有很高的声望。尽诛宦官，召外兵进京，都是袁绍为何进出的主意。两人 “固多大言”，却成事不足，败事有余。

“苏秦之说，六国以亡; 倾侧卖主，车裂固当。”战国时，苏秦游说六国 “合纵”，结果六国封相。六国联合西向，秦军不敢出函谷关。但后来苏秦竟在齐国为燕做内奸，败露后被 “车裂于市。”六国 “合纵”破裂，逐一为秦所灭。倾倒，指反复无常。作者引用这个典故意在影射抨击袁绍。董卓废杀了汉少帝后，各州郡联合起兵讨伐董卓，袁绍为盟主。但在董卓被迫挟献帝逃离洛阳后，袁绍等各路兵马置献帝于不顾，不去追击董卓，反而自相吞噬，劫掠京城，致使繁华的京城洛阳遭到很大破坏。之后，袁绍回到驻地，用兵作战以争夺地盘，扩大势力。故而曹丕斥责袁绍 “倾侧卖主”。

“贤矣陈轸，忠而有谋; 楚怀不从，祸卒不救。”战国时，张仪为秦国游说楚怀王，言以秦六百里土地换取楚与齐国绝交。群臣都向楚怀王祝贺，只有陈轸坚决反对，但怀王不听从陈轸的意见。结果楚齐绝交后，楚国非但没有得到六百里土地，反而在秦国和齐国的联合进攻下战败失地。曹丕引用这个典故，意在批评何进刚愎自用，不纳忠言。何进谋除阉党时，曹操、陈琳曾向何进进言：行动应当机立断。如召外兵进城，强者为雄，必将造成兵乱。但何进却听不进正确意见，一意孤行，不但招来杀身之祸，还使这次诛杀宦官成了后来 “兵连祸结” 的导火索。

“祸夫吴起，智小谋大，西河何健! 伏尸何劣!”战国时，吴起先为魏西河守，颇有政绩，声名很高，后因受陷害逃去楚国，又受到楚悼王重用。悼王死后，嫉恨吴起的宗室大臣作乱而攻吴起，吴起伏在悼王尸体上被射死。曹丕认为，吴起之所以招来杀身之祸，是因为他“智小谋大”。作者引用这个典故，是对评点何进、袁绍的总结，“智小谋大”也是对何进、袁绍的概括评价。何进死于非命，袁绍也因败于曹操呕血而死。作者运用排比句式，加强了批判的声势。

诗的后八句，由前面的讽刺批判，转为歌颂德才兼备的贤臣高士和重视人才的明君，从而表达了自己的政治观点和人生理想。

这一部分可以分成两个层次。

“嗟彼郭生，古之雅人;智矣燕昭，可谓得臣。”史记燕昭公世家：“燕昭王即位，卑身厚巾以招贤者。郭隗曰： ‘王必欲致士，先从隗始;况贤于隗者，岂远千里哉?’于是昭王为隗改筑宫而师事之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往：士争趋燕。”诗人引用战国时的这个典故，借对燕昭王和郭隗的称颂，来称颂自己的父亲。曹操是一位在重视人才上绝不逊于燕昭王的政治家，他之所以称雄于天下，非常重要的原因之一，就是他不拘一格地延揽和使用人才。燕昭王和曹操的“得臣”同一些皇帝的迫害功臣，他们的“智”同何进、袁绍的“智小谋大”，均构成了非常鲜明的对比，从而表达了诗人 “得人才者得天下” 的政治观点。

“峨峨仲连，齐之高士。北辞千金，东蹈沧海。”鲁仲连是战国时齐人，赵平原君曾赠其千金，他不受而辞去，“终身不复见”。二十余年后，鲁仲连助齐将田单攻下聊城，田单想封给他爵位，鲁仲连仍不接受，逃隐于海上。如果说，诗的前面对张良的“保身全各”是颂其“功成身退”的明智，诗的结尾则以气魄雄伟的诗句，赞颂了鲁仲连不慕功名利禄的高尚情操，所表达的是一种人生理想。

诗的最后一部分，通过引用战国时代的两个典故，分别点明了诗人“得人才者得天下”的政治观点和“功成身退”的人生理想，首尾呼应，完成了全诗的主题。

曹丕作为一位诗人，其创作成就不及他的父亲曹操和弟弟曹植，但他的创作有很明显的特点，在许多方面开风气之先。曹丕是诗人，也是政论家。这首诗以论入诗，评说古今人事，褒贬分明，言简意赅，既是诗，也是论。借论抒怀，慷慨激昂。全诗大量用典，但用典贴切，语言通俗明白。在同时代诗人中，能够如此以诗论事，善于用典的极为少见，故这首诗在建安诗歌中应有一席之地。与后世辛弃疾词作对照起来，这首诗在诗史上也确有开风气之先的意义。