【名句】体解神昏，志消气沮，天下事不是这般人干底。攘臂抵掌，矢志奋心，天下事也不是这般人干底。干天下事者，智深勇沉，神闲气定。有所不言，言必当；有所不为，为必成。不自好而露才，不轻试以幸功。此真才也，世鲜识之。近世惟前二种人乃互相讥，识者...
【名句】好名之人充其心，父母兄弟妻子都顾不得，何者?名无两成，必相形而后显，叶人证父攘羊 ① ，陈仲子恶兄受鹅 ② ，周泽奏妻破戒 ③ ，皆好名之心为之也。 【译文】人要有了好名之心，连父母妻子都顾不得，为什么呢?名不能双方都得到，必须相比才能显示...
【名句】操进退用舍之权者要知大体，若专以小知观人，则卓荦奇伟之士都在所遗。何者?敦大节者不为细谨，有远略者或无小才，肩钜任者或无捷识。而聪明才辩敏给圆通之士、节文习熟闻见广洽之人，类不能裨缓急之用。嗟夫!难言之矣。士之遇不遇，顾上之所爱憎也...
【名句】谈治道，数千年来只有个唐、虞、禹、汤、文、武，作用自是不侔 ① 。衰周而后直到于今，高之者为小康，卑之者为庸陋。唐虞时光景，百姓梦也梦不着。创业垂统之君臣，必有二帝五臣之学术而后可。若将后世眼界立一代规模，如何是好! 【译文】谈论治国...
【名句】功业之士，清虚者以为粗才，不知尧、舜、禹、汤、皋、夔、稷、契功业乎 ① ?清虚乎?饱食暖衣而工骚墨之事 ② 、话玄虚之理，谓勤政事者为俗吏，谓工农桑者为鄙夫，此敝化之民也，尧舜之世无之。 【译文】对于建功立业的人，清静虚无的人认为这是粗才...
【名句】火性空，故以兰麝投之则香，以毛骨投之则殠 ① 。水性空，故烹茶则清苦，煮肉则腥膻。无我故也。无我故能物物 ② ，若自家有一种气味杂于其间，则物矣。物与物交，两无宾主，同归于杂，如煮肉于茶，投毛骨于兰麝，是谓浑淆驳杂，物且不物，况语道乎?...
【名句】镜空而无我相，故照物不爽分毫。若有一丝痕，照人面上便有一丝；若有一点瘢，照人面上便有一点，差不在人面也。心体不虚而应物亦然。故禅家尝教人空诸有 ① ，而吾儒惟有喜怒哀乐未发之中 ② ，故有发而中节之和。 【译文】镜子空净而没有一丝其他的...
【名句】爵禄恩宠，圣人未尝不以为荣，圣人非以此为加损也。朝廷重之以示劝 ① ，而我轻之以视高，是与君忤也 ② ，是穷君鼓舞天下之权也。故圣人虽不以爵禄恩宠为荣，而未尝不荣之，以重帝王之权，以示天下帝王之权之可重，此臣道也。 【译文】爵禄恩宠，圣...
【名句】一法立而一弊生，诚是。然因弊生而不立法，未见其为是也。夫立法以禁弊，犹为防以止水也。堤薄土疏而乘隙决溃，诚有之矣，未有因决而废防者。无弊之法，虽尧舜不能；生弊之法，亦立法者之拙也。故圣人不苟立法，不立一事之法，不为一切之法，不惩小...
【名句】瓦砾在道，过者皆弗见也，裹之以纸，人必拾之矣。十袭而椟之 ① ，人必盗之矣。故藏之，人思亡之；掩之，人思捡之；围之，人思窥之；障之，人思望之。惟光明者不令人疑，故君子置其身于光天化日之下，丑好在我，我无饰也；爱憎在人，我无与也。 【译...
【名句】万水自发源处入百川，容不得；入江淮河汉，容不得。直流至海，则浩浩恢恢，不知江淮几时入，河汉何处来，兼收而并容之矣。闲杂懊恼，无端谤讟,傥来横逆,加之众人不受,加之贤人不受,加之圣人则了不见其辞色,自有道以处之。故圣人者,疾垢之海也。 【译...
【名句】有脍炙于此，一人曰咸，一人曰酸，一人曰淡，一人曰辛，一人曰精，一人曰粗，一人曰生，一人曰熟，一人曰适口，未知谁是。质之易牙而味定矣 ① 。夫明知易牙之知味，而未必己口之信从，人之情也。况世未必有易牙，而易牙又未易识，识之而又未必信从...
【名句】一人买布一匹，价钱百五十，令染人青之。染人曰:“欲青钱三百。”既染矣，逾年而不能取，染人牵而索之曰:“若负吾钱三百 ① ，何久不与?吾讼汝。”买布者惧，跽而恳之曰 ② :“我布值已百五十矣，再益百五十，其免我乎!”染人得钱而释之。 【译文】...
【名句】发去木一段，造神椟一、镜台一、脚桶一。锡五斤，造香炉一、酒壶一、溺器一。此造物之象也。一段之木，五斤之锡，初无贵贱荣辱之等，赋畀之初无心 ① ，而成形之后各殊。造物者亦不知莫之为而为耳。木，造物之不还者，贫贱忧戚当安于有生之初；锡，...
【名句】无垢子浴面，拭之以巾，既而洗足，仍以其巾拭之。弟子曰:“舛矣，先生之用物也，即不为物分清浊，岂不为身分贵贱乎?”无垢子曰:“嘻!汝何太分别也。足未濯时，面洁于足；足既濯时，何殊于面?面若不浴，面同于足，洁足污面，孰贵孰贱?”予谓弟子曰:“...
【名句】艰语深辞，险句怪字，文章之妖而道之贼也，后学之殃而木之灾也。路本平而山溪之，日月本明而云雾之，无异理有异言，无深情有深语，是人不诫而是书不焚，有世教之责者之罪也。若曰其人学博而识深，意奥而语奇，然则孔孟之言，浅鄙甚矣。 【译文】语艰...
【名句】圣人作经，有指时物者，有指时事者，有指方事者，有论心事者，当时精意与身往矣。话言所遗，不能写心之十一，而儒者以后世之事物、一己之意见度之，不得则强为训诂。呜呼!汉宋诸儒不生，则先圣经旨后世诚不得十一，然以牵合附会而失其自然之旨者亦不...
【名句】家长，一家之君也。上焉者使人欢爱而敬重之，次则使人有所严惮，故曰严君。下则使人慢，下则使人陵，最下则使人恨。使人慢未有不乱者，使人陵未有不败者，使人恨未有不亡者。呜呼!齐家岂小故哉!今之人皆以治生为急 ① ，而齐家之道不讲久矣。 【译文...
【名句】真器不修，修者伪物也；真情不饰，饰者伪交也。家人父子之间不让而登堂，非简也；不侑而饱食，非饕也 ① ，所谓真也。惟待让而入，而后有让亦不入者矣；惟待侑而饱，而后有侑亦不饱者矣。是两修文也。废文不可为礼 ② ；文至掩真，礼之贼也，君子不...
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