言行忠信,表里相应。(《无量寿经》) 译文 言行要忠诚守信,表里要一致。 感悟 我们每个人都该有这样的信念:说话算数,才是有分量的人;办事落实,才是可靠的人。 少说多做,不做不说,说到做到。一旦承诺,就必须兑现,说话办事要讲信用、讲信誉。说过的话,答应过的事...

形貌端正,非为端正,唯心行端正,人所爱敬,是为端正。(《玉耶女经》) 译文 一个人的外形和相貌长得端正还不是真正的端正,只有心性、行为端正,被人们所敬重、爱戴,才是真正的端正。 感悟 人不可貌相,海水不可斗量。以貌取人无疑是舍本而逐末。《巴黎圣母院》里的...

反眼观眼非斯眼,将心比心无所心。(《独峰和尚禅要》) 译文 用颠倒的眼光去看别人,那不是正常的眼光。只要以自己的心去比照别人的心就行了,此外不要再有其他的想法。 感悟 戴着有色眼镜看人,就会扭曲别人,人与人之间的沟通就会变得困难重重。在这种有色眼镜的...

所有技艺,欲令人学,见学胜己,生欢喜心。(《优婆塞戒经·名义菩萨品》) 译文 所有的技艺,都愿意让别人来学习,如果见到别人学习胜过自己,就为别人感到高兴。 感悟 前国家主席刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出:“要发展自己,提高自己,就必须同时发展别人,...

念佛容易信心难,心口不一总是闲 ① ,口念弥陀心散乱,喉咙喊破也徒然。(憨山《费闲歌》) 注释 ①闲:空、虚。 译文 读佛经的词句容易,信佛经的道理不容易,心口不一只能是假的。嘴上念的是“阿弥陀佛”,心里想的是其他乱七八糟的事情,即使把嗓子念哑了也无济于事...

只取 ① 今日美,不畏来生忧,老鼠入饭瓮 ② ,虽饱难出头。(《寒山子诗集》) 注释 ①取:寻求。②瓮:一种盛东西、开口很小的陶器。 译文 只知道寻求今天过得美好,不为将来担忧,就像老鼠跳进饭瓮里,虽然吃饱了肚子却再也无法出来了。 感悟 要反对那种只顾眼前,目...

莫轻小恶,以为无殃。水滴虽微,渐盈大器,凡罪充满,从小积成。莫轻小善,以为无福。水滴虽微,渐盈大器,凡福充满,从纤纤 ① 积。(《法句经》) 注释 ①纤纤:细...

宁食毒药,不得饮酒,宁入大火,不得嗜 ① 欲。(《大乘戒经》) 注释 ①嗜:嗜好。 译文 宁可吃毒药,也不得饮酒;宁可投入熊熊烈火,也不得放纵爱好和欲望。 感悟 “不饮酒”是佛门戒规之一。但即便不是佛门中人,也应该知道饮酒过量对身体十分有害。“宁入大火,不得...

凡四大 ① 之身有病生者,咸 ② 从多食而起。(《南海寄归内法传》卷三) 注释 ①四大:全称“四大种”,指构成物质的地、水、火、风四种基本元素。佛教认为人身也是由此“四大”构成,因此以“四大”作为人身的代称:毛发齿爪皮肉筋骨属于“地大”,唾涕津液血痰泪精...

饮食美味,太多则伤;权 ① 利 ② 过求 ③ ,亦复如是。(《法藏碎金录》) 注释 ①权:权势。②利:利益。③求:追求。 译文 追求权势和利益如同吃饭喝酒一样,饭菜美味虽然可口,但是吃得太多就会伤害身体,过分追求权势和利益也会遭受不测。 感悟 粗茶淡饭保平安,清心...

能行说之可,不能勿空语,虚伪无诚信,智者所屏弃。(《法句经》卷上) 译文 能够做到的事情才说出来,不要凭空乱说话,虚伪而没有诚信的行为是被智者所摒弃的。 感悟 “诚信”包含着两个方面的要求:“诚实”和“守信”,归根结底是要求我们做人要诚实,言行要一致,对...

恶行危身,愚以为易,善最安身,愚以为难。(《法句经》) 译文 做坏事会危及自身,但是愚钝的人却认为做坏事容易(所以经常做坏事);做好事可以使自己安稳,但是愚钝的人却认为做好事很难(所以很少去做好事)。 感悟 行善难而作恶易,上进难而堕落易,这就是人们平日所说...

方寸 ① 里七上八下,如咬生铁橛,没滋味 ② 时,切莫退志。(《大慧普觉禅师语录》) 注释 ①方寸:即心。古人认为人心大小为一寸见方,故名。②滋味:味道,指生活中的苦乐感受。 译文 心里慌乱时,如同在咬一把生铁做的橛头,但是在觉得没有滋味的时候,意志可不要退却...

先学自正 ① ,然后正人。(《法句经》) 注释 ①正:正派、正当、改正。 译文 先学会规范自己的行为,然后再去规范别人的行为。 感悟 严于律己、宽以待人应当是我们待人接物的一条准则。对于别人,我们不要总是给予指责,不要总是只看到别人的不好。人要先审视自己,...

想用谎言欺骗人,实际上是欺骗自己;说一次谎话的人,再说真话也不信。(《萨迦格言》) 感悟 一次失信,便可能前信尽弃,在一件事情上言行不一,便可能在所有的事情上失信。诚实是一个人所应具有的基本品质,用谎言欺骗他人,实际上是自己的品格的丧失。说了一次谎话就...

六损财业者,一者耽湎于酒,二者博戏 ① ,三者放荡,四者迷于伎乐,五者恶友相得,六者懈堕,是为六损财业。(《善生经》) 注释 ①博戏:赌博。 译文 所谓耗财毁业行为,有如下六种:一、嗜酒;二、赌博;三、行为不检点;四、迷恋歌舞声色;五、结交坏朋友;六、偷懒不上进...

辞、学、议、辩、才之发也;温、恭、慎、让、德之行也。二者不偏胜,而成身之道终焉。故艺掩群而众不忌,名先于人,而人安乐之。(圆座《答魁首座》) 译文 言词、学识、议事、辩论等都是才能的流露;温和、恭敬、慎重、谦让等都是德性的表现。这两个方面没有偏颇的...

世间人民,父子、兄弟、夫妇、亲属,当相敬爱,毋 ① 相憎嫉,有无相通,毋得贪惜。言色常和,莫相违戾 ② 。或 ③ 时心诤,有所恚怒,后世转剧 ④ ,至成大怨。世间之事更相患害 ⑤ 。(《无量寿经》卷三十三) 注释 ①毋:不要。②违戾:违,相反,相背;戾,乖张、暴戾。③...

四大是身病,三毒是心...

人以身为本,本以心为柄 ① 。本在心莫邪 ② ,心邪丧本命。(《寒山诗集》) 注释 ①柄:根本。②邪:不正当。 译文 人以身体为根本,身体又以心为根本。身体健康靠的是心术不邪恶,心术邪恶就会丧失人的性命。 感悟 要想有好的人生,首先要有好的身体。事业、理想、...