(子罕) 可以和他共同立定志向，追寻正道，却不一定能够与他一起裁断、权衡事理的轻重、或问题的难易，这就是因各人程度的差异，而使进学程序有所分别的缘故。...

(子罕) 有勇气的人，精力充沛，意志坚定，而且富有决断力。因此每遇棘手的事情，也不会像弱者那样萎缩在一旁，等待命运的摆布。勇者拿出最大的冲劲，向命运挑战，处处表现得胆识过人，无所畏惧。...

(子罕) 有智慧的人，由于眼光深远，观察独到，常能辨别事物的真相，通晓人生各种精辟的道理，所以尽管遇到任何复杂的问题，也不会产生什么疑惑和困恼。...

(子罕) 有仁德心的人，因为禀赋良善，内心毫无私欲，而时时刻刻不忘圣贤教训，遵循天理伦常，是故行事不会有所愧疚，也不至于惶恐忧虑，患得患失了。...

(子罕) 当严冬的时节来临，万物都受到摧折而纷纷凋谢了，在这时候，唯有松柏非但坚挺不拔，反而愈加茁壮。人类的精神也有这种倾向，在艰巨困顿的环境之下，才愈能显示出一个人真正的决心和价值。 (后凋)即不凋萎的意思...

(子罕) 不论地位如何低贱的人，只要他拥有不屈不挠的意志，那么邪恶的压力，也丝毫不能改变他的精神，摧毁他坚强的毅力。...

(子罕) 待人接物，要讲求忠实和信诺，才算是顶天立地的人。 “忠”即言行一致。“信”即毫无虚伪之意。...

(子罕) 年轻人的希望无穷尽，只要他们肯下功夫，一定会有一番成就。但是到了四、五十岁，仍然默默无闻的话，就没有值得另眼看待，和令人敬畏的地方了。人在四十岁到五十岁之间，更要加强充实自己，以免被时代所遗弃和淘汰。...

(子罕) 有的幼苗虽然发芽了，但却不抽穗也不开花;有的穗虽然已经长出来，但并不结成果实。同理，一个幼年人人称其为神童的人，长大成人之后，可能变得平庸而无能。...

(子罕) 年轻人也能做到令人敬畏的地步，只要他肯发愤苦读，努力工作，将来的前途是无可限量! “后生”即后辈、读书人。...

(子罕) 譬如要堆聚一座山，只差一笼土沙，就可以完成这份工作了，但你却半途而废，不肯再继续下去，这是你努力还不够的缘故，是你自愿放弃的啊! “篑”是土笼，盛土的工具。...

(子罕) 光阴似箭，岁月如梭，逝去的光阴就像流水一般，不分昼夜，永无止息。...

(子罕) 君子品格高超，不论他走到那里，那个地方一定会受到他气质的薰陶，不至于显得乌烟瘴气。...

(子罕) 君子并不一定要多才多艺，他也不是一般人所想像的十八般武艺样样精通，他只不过能始终以道义为立身处世的基本信念，勇往迈进罢了。...

(子罕) 没有虚妄猜臆的心、没有怀着必然如此的意念、没有顽固的心、没有自以为是的心。...

(泰伯) 研究学问所抱持的态度，应该像正在追逐走在前方的人，你再接再励穷追不舍，唯恐粗心大意，让对方跑得不见踪影了，而使你前功尽弃。读书人若能怀着这种战战兢兢的心意来研究学问，才会有始料未及的收获。...

(泰伯) 在一个丧失伦理道德的国家社会里，积蓄了一笔庞大的财富，并且身居高官，享尽荣华富贵，而无惭愧之心，这种人真是太可耻了!...

(泰伯) 社会组织有一定不变的秩序，也各有适当的人才专职，凡是不属于自己份内职务，绝对不可以超越职守去插手管理，致使社会结构动摇，纪律大乱，造成反效果。...

(泰伯) 天下平治，社会安定，君子就应该为民服务，有所表现，但是天下纲纪、社会道德都沦没湮灭的话，那么还是收敛才识，隐退到很远的地方去吧!...