任何宗教都有自己的禁忌。佛教中的禁忌,大部分都包含在它的清规戒律中,但也有习惯上的东西,并不属清规戒律的范畴。以吃斋为例,过午不食是戒律规定,但在戒律中并没有同时规定吃斋时应注意什么、忌讳什么。汉传佛教为适应汉地人民的生活习惯,过午也可进食。但是,午前进食时要举行一系列规定的仪式,而过午吃斋,因为是非时食,所以忌讳午前吃斋举行各种仪式。不仅如此,甚至连进食时发出响声都是忌讳的。因为按佛教的说法,从午后到晚上本来是饿鬼进食的时间。
        另外,僧人举行宗教活动时,非常注意日期的择定,禁忌在凶日举行法事。如在选择修斋日时,认为甲子、乙丑、丙寅日,是善财阿罗汉下降的日期,这些天修斋者大吉;庚午日,是青衣童子下降,凡人祈祷作福及修斋大吉;丁卯、戊辰、己巳日,司命那吒太子在世,设斋反凶;辛未、壬申、癸酉日,阴司判官饿鬼在世,设斋反凶。如此种种,各式各样的吉凶日有二十种之多。
        再如剃头也有吉日与不吉日:初一日剃头可受福;初二日是官事;初三日是欢喜;初四日富贵;初六日神通;初七日康宁;初八日寿长;初九日闻法;初十日记别;十一日眼明:十四日神定;十五日大吉;十六日利益;十九日悟道;廿二日受俱;廿三多闻;廿四日证果;廿六日祥瑞;廿九日长慧;三十日如意。其它时间都不好,或不太好。如初五日面黑;十二日困苦;十三日少白;十七日多病;十八日犯盗;二十日祸祟;廿一日患难;廿五日斗争;廿七疮癣;廿八日受冤,如此等等。
        除以上外,僧人在传法收徒时,也讲究吉凶日,忌讳在凶日行事,这里不再赘述。