我国一些民族有在某种物品上作记号来标明他对某物已获得了所有权或优先占有权的风俗。这种风俗有的地区和民族称为“打记号”,有的称“作标”、“占物”等。凡开垦土地,或占有某种自然物都常采用这种方法。彝、哈尼、佤、独龙、苗、布依等许多南方民族在山地拓荒、伐木,采集野蜂之前先要打标识占有。这样别人见到后就不会来再占有,可避免许多自然物质占有方面的纠纷。作记号的方式多种多样,或者剥去一块树皮,或者砍倒一片小树,或打个十字形的桩等。云南石屏县的彝族即使见到一堆牛粪,若他需要也要插些树枝竹条之类表明已占有了。侗族用打草结来表示占有了某物。苗族青年恋爱也要“打记号”,当“游方”或娱乐集会时,他们把青草结成的“草标”投给意中人,邀她(他)对歌或幽会,在大众面前表明他与她获得了这种权利。
        打记号,既是原始先民所有权观念的遗风,又是一种少数民族社会中起着规范人们行为的习惯法规,任何人不得随意改变或破坏。贵州侗族还有专门裁决、惩罚触犯此类习惯法的办法,凡犯者,乡老就敲鼓聚众,让其当众认错,并打一颗铁耙齿于鼓楼的大柱子上,以示惩诫。打记号风俗今仍在一些少数民族地区流行,虽然土地所有权方面已无效,但在其他自然物的占有方面仍起着调节人们之间占有关系的作用。