音乐是通过乐音来表达热情的艺术,正如在语言中通过词句来表达热情一样。 ——杨业治译,转引自汉斯力克: 《论音乐的美》 人们还要理解,当一个天才可以依赖他所有的某一点时,他是怎样会有所创造的; 可是当他自己也不能说出他想做什么,或是他所要作出的作品应当...

音乐同时对想象和感官说话,在模仿艺术的行列中占最后的地位,…… (音乐是)说话或甚至语言的一种,借助这种语言表现各种不同的内心感情,说得更正确些是表现内心的各种不同的激情。 ——张泽民译,摘自何乾三编《西方哲学家、文学家、音乐家论音乐》...

绘画决不是配合颜色构成悦目的形象的艺术,同样,音乐也决不是用声音结合求得悦耳的效果艺术。如果其中任何其他因素都没有,那么绘画和音乐就属于自然科学之类,而不是艺术了。只是自然的模仿,把它们提高到了艺术的地位。但是,是什么使绘画成了模仿的艺术呢?是素...

我认为您对音乐模仿的看法既很确切,又很新鲜。事实上,除绝少例外,音乐家的艺术绝不在于对象的直接模仿,而是在于能够使人们的心灵接近于(被描述的)对象存在本身所造成的意境。 —摘自《1753年致达兰贝尔的信》...

音乐可以在人心中引起一系列的感情。一些声音在我们心中激起悲哀,另一些声音激起快乐,第三类声音激起尚武的精神,第四种激起温情等等。在这种时候,在我们的感情和我们的思想之间产生相互作用; 在内心的自然的共同性的基础上,一定的思想在我们心中激起一定的感...

无生命的自然中,音乐可以模仿从容不迫的运动、潺潺的流水声、喧嚣、怒吼声,以及水在喷泉、瀑布、海、河及其他地方发出的一切声音。雷和风也是一样……在动物界中,音乐可以模仿个别动物的声音,首先是模仿鸟的唱歌。 —张泽民译,摘自何乾三编《西方哲学家、文学...

我们可以把谐调,或者说(如果可以这样称呼) 声音之美,包括在固有美之内,因为通常认为谐调不是对任何事物的一种模仿。谐调往往唤起人们的快感而不知其原因。然而,我们知道,这种快感的基础乃是一种统一性。当一个音调的种种振幅有规则地符合另一音调的振幅,它们...

“音乐的最终目的是,通过乐音及其节奏,比最好的演说家还好地引起各种激情。” ——杨业治译,转引自汉斯力克: 《论音乐的美》...

我们必须假定每一旋律都有一种(如果不多于一种的话)心情波动作为它主要的目的。 ——杨业治译,同上 创作好旋律的艺术,是音乐中最重要的艺术,……纯旋律是世界上最自然和最美的东西…… 一张泽民译,同上...

感情作用于人的心或灵魂。怎样作用呢?当然不是通过声音本身,不只是通过声音的大...

音乐,就它的基础来说,是数学的; 就它的出现来说,是直觉的。 ——朱光潜译,摘自何乾三编 《西方哲学家、文学家、音乐家论音乐》 音乐是心灵的算术练习,心灵在听音乐时计算着自己而不知。 ——张泽民译,同上...

有一些人把这种运动和镜子里照的各种不同的姿态相比。反映在镜子里的姿态,是受所反映的东西的接近或远离,是受所反映物体的运动所左右而变化的。这个比拟肯定了: 音乐的动机可以描绘海洋、天空,一切存在于我们世界中的东西的运动。因而音乐中的音程能反映人的...

和谐的乐调不仅对于人是一种很自然的工具,能说服人,使人愉快,而且还有一种惊人的力量,能表达强烈的情感。例如笛音就能把情感传给听众,使他们如醉如狂地欢欣鼓舞。它形成一种节奏的运动,迫使听众也跟着这个节奏运动,使自己和音乐应和,尽管他们可能不懂音乐。竖...

第一个问题是: 音乐是否应该列入教育课程。上文已提到音乐的三种目的: 教育、消遣和精神方面的享受。音乐就应该从这三方面去考虑它对这三方面都有所贡献。消遣是为着休息,休息当然是愉快的,因为它可以消除劳苦工作所产生的困倦。精神方面的享受是大家公认为不...

节奏与乐调不过是些声音,为什么它能表现道德品质而颜色香味却不能呢?……因为节奏乐调是些运动,而人的动作也是运动。 ——朱光潜译,摘自 《问题篇》...

在调好弦的七弦琴上,和谐——是一种看不见的,没有物体的、美丽的、神圣的东西,而七弦琴和琴的弦子是物体,也就是说是物体的、复杂的、尘世的,和能死亡的东西有共同性的。试想: 有人把七弦琴打碎了或切断和折断了弦,有人将会援引你所援引的理由,顽强地证明: 和...

毕达哥拉斯确定了音乐的首要的净化作用,用音乐某些旋律和节奏可以教育人,用音乐和某些旋律、节奏治疗人的脾气和情欲,并恢复内心能力的和谐,……他还认为适当地享用音乐,可以大有助于人身健康。的确,他有享用这种净化作用的习惯,而不是顺便捎带一下。他显然用...

一般地说,和谐起于差异的对立,因为“和谐是杂多的统一,不协调因素的协调” (引斐安的话) ,毕达哥拉斯派 (柏拉图往往沿用他们的学说) 也说:音乐是对立因素的和谐的统一,把杂多导致统一,把不协调导致协调。 —朱光潜译,摘自尼考玛赫:《数学》...

音乐有它的社会功能与特殊性。首先,近些年来,我们对音乐的社会功能的理解是有一定片面性的。比如,对音乐的“功能性”讲得过多,而忽视了音乐的“审美性”和“娱乐性”; 在音乐美的论述上,强调的更多的是美的“阶级性”,而忽视其 “共同性” 的一面……其次,各...

……音乐的“内容”既是“乐意”的蜕化,音乐的意义当然就是音乐本身,而不是借题于外界事物,有一次Beethoven(世界上最著名的作曲家)做了一首Sonata。他把他的新作弹与一位朋友听。他的朋友听完了问他: “你这曲的意义是什么? ”Beethoven不答,坐下来把他的曲从...