例文
        

语文,想说爱你不容易

        

□江西考生

        周国平先生在他的《永恒的女性》中说:“女人不应该搞哲学, 但上帝知道,我这么说是因为我多么爱女人,多么爱哲学。”今天, 我写这篇文章,老师该知道,这是因为我多么爱语文。就像老师 爱学生,爱得恨铁不成钢,爱得如此神圣,爱得眼睛里揉不得半粒 沙子。
        曾经,语文也是我心中的一泓清泉。在大师们的经典中看云 卷云舒,在先哲们的启示中任疏影横斜,在青灯黄卷中感受历史 的金戈铁马,体验文化的悲欢离合。也曾在那文化怀抱中沉醉, 想那牧童遥指何处,想那诗人夜泊何方,想哪方居士长安醉卧,想 哪路侠客易水悲歌……文学在先哲和大师们的时代,是一柄利 剑、一尺标杆,衡量着世间的道德,拷问着社会的良心。
        然而,时至今日,我们传承五千年的语文怎么了? 走进书店, 满是堆砌浮华辞藻的“小资文学”。语文中那深沉的思想哪里去 了? 那无数歌功颂德的应时之作,又把那道德的标杆遗忘在了哪 个角落?
        曾几何时,语文中的气节是何等高昂! 陶潜不为五斗米折 腰,竹林七贤宁死不与世人同流合污,“采菊东篱下,悠然见南山” 的豁达至今仍震撼着我的心灵,那绝响千年的《广陵散》仍在历史 的上空回荡。那是何等的高贵,何等的伟岸!
        然而,今天,文学也变得如此“现实”,到处充斥着“为庆祝× ×胜利××周年特别发表……”,“为弘扬××精神特别奉 献……”,这些应时之作,把语文那高贵的气节,那诚实的品质丢 在了哪里?魏明伦先生多次强调:搞创作的就要敢于说实话,就 不要怕被别人当作牛鬼蛇神。可是今天,这种“纯文学”的精神少 之又少。
        曾几何时,语文传承的是一种高贵的精神,不朽的道德,是一 种社会性的教育。孔孟先哲靠文学留下了影响千年的文化精髓, 司马迁为我们树立了一个个道德标杆,为史学作出了巨大的贡 献,也为世人树立了良好的榜样。
        但是,今天的语文似乎更像一种产业。教授们不再严谨治学 了,反而现身电视靠文化谋名谋利;青年作家不再追求不朽之作 了,转而追求发行量了。我们的语文,在这个看似繁荣的背景之 下,显得那么苍白。
        现代社会中,传统的语文在电视前丢了锐气,在网络中失去 了沉思,在一味讨好读者中,失去了自己的品位,没了应有的 气节。
        让文化回归深沉吧! 让文学回复高雅吧! 让语文真正回到 每个学子心中吧! 让语文重新回到正道,传播思想文化,普及道 德教育。
        语文,我是爱你的,你该知道! 但现实,让我这“爱”说出口的 确不容易……
        语文,应是深沉思想的呐喊,应是社会良心的表现。别让我 们的文坛,只有一群“商人作家”,在那舞舞弄弄,吟吟唱唱。
        借鉴提示
        所谓命题作文,就是由他人出题,学生依题写作,这是一种传 统的作文训练方式。由于题目对作文的体裁、题材、思想内容和表 现形式等方面都作出了一些暗示或规定,所以写好命题作文的关 键就在于审清题意,扣紧题目写作。本文作者基本把握了命题的意 旨,既写到了对语文的“爱”,又重点谈了“不容易”。写对语文的 爱,将语文比作心中的一泓清泉。可以“在大师们的经典中看云卷 云舒,在先哲们的启示中任疏影横斜。在青灯黄卷中感受历史的 金戈铁马,体验文化的悲欢离合”。“也曾在那文化怀抱中沉醉,想 那牧童遥指何处,想那诗人夜泊何方,想哪方居士长安醉卧,想哪 路侠客易水悲歌”。为什么作者又说“语文,想说爱你不容易”呢? 他一口气列举了语文在今天的那么多蜕变:变得如此“现实”,如此 “苍白”,如此“失去品味”。文章接近尾声的时候,作者再次强调: 语文,我是爱你的,你该知道! 但现实,让我这“爱”说出口的确不 容易……这样,整篇文章就紧紧围绕题目,扣题,破题,揭示出题 旨。当然,文中过多地以“文学”代语文,以及观点上的某些偏激, 也体现了本篇作文不足的一面。
        附例1
        

习惯
        ——雨中行

        

□北京考生

        窗外,又下雨了。雨丝慢慢地飘落下来,织成了一张温柔恬 静的帘子。我的心,便也被这景致所感动,欣欣然走出户外,再一 次体味在雨中独行的快乐。
        是的,我的习惯便是这样独特。鲁迅先生曾说:“不料积习从 沉默中抬起头来,于是写下了上面的那些文字。”而我一遇见下雨 天,那份执拗的积习便也会从心底不可遏制地滋生出来,从来不 撑伞地走进雨的世界,领略那不可言说的妙处。
        毛毛细雨的时候,我喜欢。我习惯于走在那少见行人的林阴 道上,仰着脸,接受雨丝的爱抚;伸出手,接住上天的馈赠。偶尔 有一骑飞车驰过,却也似“鸟鸣林更幽”一样又增添了几分静谧的 神秘和贤良。于是有此地故作乡愁地吟起了“亭无言,花无声,只 有旅人独自行”的词句。可是忽然又笑笑:“我正青春芳华,愁什 么呢?真是‘为赋新词强说愁’了。”只是爱这雨中的氛围和独行 的快乐,好固执呀!
        倾盆大雨的时候,我喜欢。我习惯于站在门前,看着那白亮 的水带将这个世界好好清洗一番。那灰暗的天空,那有些阴沉悲 凉的气氛,偶尔也会令我联想起“秋雨独揽舟”的苦楚。可是雨过 后,天空会更晴朗;那树、那草都被冲洗得清新碧翠;便是那花吧, 也都更添就一段含羞带怯的风致了。我希冀的,便是这雨后的景 观,更为了那道七彩的虹桥呀。“不霁何虹”,若不是下雨,何处去 寻觅这大自然的杰作? 雨后的世界,更是显得美丽清洁了许多, 于是我常幻想:若是大雨能荡涤这世上的不平和人心的不善,该 是世间多么大的幸事! 唉,真幼稚呀!
        阵雨的时候,我更喜欢。我便拉着小妹一同跑进雨里,故意 淋湿自己,享受一下从书桌前解脱出来的轻松和无拘。踩着水, 噼噼啪啪地跑着,嘻嘻哈哈地笑着,重温做小孩子时的快乐。比 起那闺中弱女不胜温柔的“听雨高楼”,我更爱这份任性和自 在呀!
        哎,窗外的世界,又是属于雨神的了。要去考试,妈妈在身后 追着送出雨伞来,我赶紧跑进雨中,回首冲着爱我的母亲嫣然一 笑:“不,我习惯了。就爱这样在雨里走呀!”
        附例2
        

尝试
        ——再站起来

        

□河南考生

        作为同龄人的不幸者,我永远坚信尝试是成功的前奏。
        

——题记

        童年的时光真令人难忘,永远忘不了和哥哥一起在草地上嬉 戏,和妹妹一起去爬山,去放那能把秘密带给嫦娥的风筝,蹦着跳 着跟着妈妈去锄地,跟爸爸一起去砍柴;可童年的欢乐又是短暂 的,十岁的那年,我却永远地不能再蹦再跳了,因为我的右腿永远 地失去了知觉。
        生活对我来说似乎失去了阳光,看着伙伴们的奔跑、跳跃,我 的心已经碎了,我似乎觉得这个世界上不应该存在着我这个多余 的人,一切都失去了原有的吸引力。
        永远忘不了那一天,天好蓝好蓝,几朵白云在天空漫游 着,鸟儿在树上唱着欢快的歌。妈妈背着我出了门,来到那一 片绿的草地上。“孩子,”妈妈说,“以后的路好长好长,长得就 像那条弯弯曲曲望不到尽头的小河。妈妈知道你是个男子 汉,男子汉是不要别人的怜悯的。看! 妈妈给你做了两条拐 杖,勇敢地爬起来,告诉自己‘我能行’,慢慢地跟妈妈走回去, 行吗?”我抬起头,接过妈妈手里的拐杖,这是怎样的拐杖啊! 她用刀子削得干干净净,在撑手的地方用棉布缠得软绵绵的, 在粗面上还有红漆写着两个字:“自强”。我迎着妈妈的目光, 自信地说:“我能行,妈妈!”
        妈妈扶起了我,我用双杖撑起了身子,用并不灵活的左腿艰 难地伴着双杖吃力地走着,很长时间没蹦没跳的我,总感到双肩 针刺一般的痛。但我没叫出声,因为我知道妈妈一定在为我加 油,我不愿让她流血的心再加上一份疼痛,我更知道:尝试是成功 的前奏。一步,二步……我终于跃完了从草地到家的那段小路, 尽管我已经大汗淋漓,但我却感到一丝高兴,因为我又会“走” 路了。
        从此以后,我又尝试着捧起了课本,尝试着在雨天独自去上 学,尝试着与正常人一样去爬山,去远游,去看那黄河边的渔舟, 去看那远山落日……
        如今,我又坚定地走进了考场,开始了人生的又一种尝试。