93. 采采芣苢,薄言采之。采采芣苢, 薄言有之。
        采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄 言捋之。
        采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄 言之。
        

(《诗经·周南·芣苢》)

        评析 全诗共有三段,除更动个别词语 外,大部分词语相同,可以看作是全篇 反复。这种反复歌咏形式是古今民歌一 大特色,《诗经》中有数十篇之多,本诗 是其中的一首。劳动的节奏与音乐的节 奏同步,热烈欢快的气氛溢于字里行 间。
        94. 野草,根本不深,花叶不美,然 而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和 肉,各各夺取它的生存。当生存时,还 是将遭践踏,将遭删刈,直至死亡而腐 朽。
        但我坦然,欣然。我将大笑,我将 歌唱。
        我自爱我的野草,但我憎恶这以野 草作装饰的地面。地火在地下运行,奔 突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以 及乔木,于是并且无可腐朽。
        但我坦然,欣然。我将大笑,我将 歌唱。
        

(鲁迅《野草·题词》)

        评析 诗中一方面以 “我坦然,欣然。 ……”作为段的标志; 另一方面又以反 复的形式强烈地抒发了憎恨黑暗社会, 热爱人民的炽热感情。
        95. 你从哪里来,
        我的朋友,
        好像一只蝴蝶飞进我的窗口。
        不知能作几时停留,
        我们已经分别得太久太久。
        
        你从哪里来,
        我的朋友,
        你好像一只蝴蝶飞进我的窗口。
        为何一去便无消息,
        只把思念积压在我的心头。
        
        你从哪里来,
        我的朋友,
        好像一只蝴蝶飞进我的窗口。
        不知能作几日停留,
        我们已经分别得太久太久。
        
        你从哪里来,
        我的朋友,
        你好像一只蝴蝶飞进我的窗口。
        难道你又要匆匆离去,
        又把聚会当作一次分手。
        

(歌词 《思念》)

        评析 全曲共有四段,一三两段完全相 同,这是段的间隔反复。四段的开头两 句又完全相同,这是句的间隔反复。正 是在这反复的咏叹中,哀愁、缠绵地抒 发了对“久久思念”突然不期而至,却 又 “匆匆离去”的朋友的深情。
        96. 在一个深夜里,我站在客栈的院 子中,周围是堆着的破烂的什物; 人们 都睡觉了,连我的女人和孩子。我沉重 的感到我失掉了很好的朋友,中国失掉 了很好的青年,我在悲愤中沉静下去 了,然而积习却从沉静中抬起头来凑成 了这样的几句:
        惯于长夜过春时,
        挈妇将雏鬓有丝。
        梦里依稀慈母泪,
        城头变换大王旗。
        忍看朋辈成新鬼,
        怒向刀丛觅小诗。
        吟罢低眉无写处,
        月光如水照缁衣。……
        前年的今日,我避在客栈里,他们却是 走向刑场了; 去年的今日,我在炮声中 逃在英租界,他们则早已埋在不知哪里 的地下了;今年的今日,我才坐在旧寓 里,人们都睡觉了,连我的女人和孩子。 我又沉重的感到,我失掉了很好的朋 友,中国失掉了很好的青年,我在悲愤 中沉静下去了,不料积习又从沉静中抬 起头来,写下了以上那些字。
        

(鲁迅《为了忘却的记念》)

        评析 这两段分别出现在《为了忘却的 纪念》第四、五两节中。两段话只有个 别词语不同。作者运用自白的形式反复 道出由于五位革命青年作家被反动统 治者杀害而引起的极度悲愤。在反复咏 叹中抒发了对烈士深沉的热爱与悼念, 表现出与恶势力不屈不挠作斗争的精 神。
        97. “我真傻,真的,”祥林嫂抬起她 没有神采的眼睛来,接着说。“我单知道 下雪的时候野兽在山墺里没有食吃,会 到村里来; 我不知道春天也会有。我一 清早起来就开了门。……
        “我真傻,真的,”她说。“我单知道 雪天里野兽在深山里没有食吃,会到村 里来; 我不知道春天也会有。……
        这故事倒颇有效,男人听到这里, 往往敛起笑容,没趣的走了开去; 女人 却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了 鄙薄的神气,还要陪出许多眼泪来。 ……
        ……后来全镇的人们几乎都能背 诵她的话,一听到就烦厌得头痛.
        “我真傻,真的,”她开首说。
        “是的,你是单知道雪天野兽在深 山里没有食吃,才会到村里来的。”他们 立即打断她的话,走开去了。
        

(鲁迅 《祝福》)

        评析 大段大段的反复,不仅写出了祥 林嫂备遭摧残后的愚昧和麻木,同时写 出了世人在封建礼教蚀害下的愚昧与 麻木,没有丝毫的啰嗦感,愈读愈催人 泪下。鲁迅将反复成功地运用在细节描 写上,收到了惊人的表达效果。